《北山經》


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  北山經之首,曰單狐之山,多机木【注一】,其上多華草【注二】。漨【注三】水出焉,而西流注于泑水,其中多芘石【注四】文石。

  注一、郭璞云:「机木似榆,可燒以糞稻田,出蜀中;音飢。」楊慎云:「即今之榿也。」
  
注二、珂案:華草,未詳。
  
注三、郭璞云:「音逢。」
  
注四、郝懿行云:「疑芘當為茈,茈古字假借為紫也。」珂案:經文芘,汪紱本正作茈。

  又北二百五十里,曰求如之山,其上多銅,其下多玉,無草木。滑水出焉,而西流注于諸毗之水【注一】。其中多滑魚,其狀如鱓【注二】,赤背,其音如梧【注三】,食之已疣【注四】。其中多水馬,其狀如馬,文臂牛尾【注五】,其音如呼【注六】

  注一、郭璞云:「水出諸毗山也。」珂案:西次三經云:「槐江之山,北望諸毗。」即此山也。
  
注二、郭璞云:「鱓魚似蛇;音善。」珂案:即鱔魚,俗稱黃鱔。
  
注三、郭璞云:「如人相枝梧聲;音吾子之吾。」
  
注四、郭璞云:「疣,贅也。」
  
注五、郭璞云:「臂,前腳也。」珂案:太平御覽卷八九六引此經文臂上有而字,是也。
  
注六、郭璞云:「如人叫呼。」郝懿行云:「呼,謂馬叱吒也。」

  又北三百里,曰帶山,其上多玉,其下多青碧。有獸焉,其狀如馬,一角有錯【注一】,其名曰[月雚]【注二】疏,可以辟火。有鳥焉,其狀如烏,五采而赤文,名曰鵸[余鳥]【注三】,是自為牝牡,食之不疽【注四】。彭水出焉,而西流注于芘湖【注五】之水,其中多儵魚【注六】,其狀如雞而赤毛,三尾、六足、四首【注七】,其音如鵲,食之可以已憂。

  注一、郭璞云:「言角有甲錯也;或作厝。」郝懿行云:「依字正當為厝。說文云:厝,厲石也;引詩『他山之石,可以為厝』。今詩通作錯。」
  
注二、郭璞云:「音歡。」
  
注三、珂案:鵸[余鳥]已見西次三經翼望之山,與此異。
  
注四、郭璞云:「無癰疽病也。」
  
注五、珂案:經文芘,太平御覽卷九三七引作茈。
  
注六、郭璞云:「音由。」珂案:御覽卷九三七引作儵;郝懿行云:「儵與鯈同,玉篇作鯈。」
  
注七、珂案:經文四首,王念孫、郝懿行並校作四目。郝云:「今圖正作四目。」

  又北四百里,曰譙明之山,譙水出焉,西流注于河。其中多何羅之魚,一首而十身,其音如吠犬【注一】,食之已癰。有獸焉,其狀如貆而赤豪【注二】,其音如榴榴,名曰孟槐,可以禦凶【注三】。是山也,無草木,多青雄黃【注四】

  注一、珂案:初學記卷三十引此經作犬吠。吳任臣山海經廣注引異魚圖贊云:「何羅之魚,十身一首;化而為鳥,其名休舊;竊糈于春(舂?),傷隕在臼;夜飛曳音,聞春(雷?)疾走。」則是關於此魚之異聞也。意十首一身之姑獲鳥(鬼車),其此魚之所化乎?王崇慶云:「何羅之魚,鬼車之鳥,可以並觀。」是也。
  
注二、郭璞云:「貆,豪豬也;音丸。」珂案:貆豬白豪,已見西山經竹山。
  
注三、郭璞云:「辟凶邪氣也。亦在畏獸畫中也。」
  
注四、郭璞云:「一作多青碧。」

  又北三百五十里,曰涿光之山,嚻水出焉,而西流注于河。其中多鰼鰼之魚【注一】,其狀如鵲而十翼,鱗皆在羽端,其音如鵲,可以禦火,食之不癉。其上多松柏,其下多椶橿,其獸多麢羊,其鳥多蕃【注二】

  注一、郭璞云:「音[衤夸]褶之褶。」
  
注二、郭璞云:「未詳;或云即鴞,音煩。」

  又北三百八十里,曰虢山【注一】,其上多漆,其下多桐椐【注二】,其陽多玉,其陰多鐵。伊水出焉,西流注于河。其獸多橐駝【注三】,其鳥多寓【注四】,狀如鼠而鳥翼,其音如羊,可以禦兵。

  注一、郝懿行云:「初學記及太平御覽引此經並作號山,爾雅疏作[豸虎]山,[豸虎]即號之異文也。」
  
注二、郭璞云:「桐,梧桐也;椐,樻木,腫節中杖。椐音袪。」
  
注三、郭璞云:「有肉鞍,善行流沙中,日行三百里,其負千斤,知水泉所在也。」
  
注四、郝懿行云:「方言云:『寓,寄也。』此經寓鳥,蓋蝙蝠之類。」

  又北四百里,至于虢山之尾,其上多玉而無石。魚水出焉,西流注于河,其中多文貝。
  又北二百里,曰丹熏之山,其上多樗柏,其草多韭[左邊上面為宀加上右上角一橫,下方為上一下貝,又右方為上又下韭]
【注一】,多丹雘。熏水出焉,而西流注于棠水。有獸焉,其狀如鼠,而菟首麋身【注二】,其音如獆犬,以其尾飛【注三】,名曰耳鼠【注四】,食之不[月采]【注五】,又可以禦百毒。

  注一、郭璞云:「皆山菜;爾雅有其名。」珂案:爾雅釋草云:「蒮,山韭;葝,山[左邊上面為宀加上右上角一橫,下方為上一下貝,又右方為上又下韭]。」[左邊上面為宀加上右上角一橫,下方為上一下貝,又右方為上又下韭]音械,同薤。
  
注二、珂案:初學記卷二十九引此經作兔頭麋耳。王念孫云:「御覽獸廿二作麋耳,初學同,白帖九十八作鹿耳。當係耳字。」
  
注三、郭璞云:「或作髯飛。獆音豪。」
  
注四、郝懿行云:「疑即爾雅鼯鼠夷由也,耳、鼯、夷並聲之通轉;其形肉翅連尾足,故曰尾飛。」
  
注五、郭璞云:「[月采],大腹也,見裨蒼;音采。」

  又北二百八十里,曰石者之山,其上無草木,多瑤碧【注一】。泚水出焉,西流注于河。有獸焉,其狀如豹,而文題【注二】白身,名曰孟極,是善伏【注三】,其鳴自呼。

  注一、郝懿行云:「碧,藏經本作玉。」
  
注二、郭璞云:「題,[名頁]也。」珂案:[名頁],即額字。
  
注三、王崇慶云:「善伏,言善藏也;或伏臥之伏。」

  又北百一十里,曰邊春之山【注一】,多蔥【注二】、葵、韭、桃【注三】、李。杠水出焉,而西流注于泑澤【注四】。有獸焉,其狀如禺而文身【注五】,善笑,見人則臥【注六】,名曰幽鴳【注七】,其鳴自呼。

  注一、郭璞云:「或作舂山。」郝懿行云:「穆天子傳有舂山,即鍾山也,已見西山經。」珂案:鍾山見西次三經。
  
注二、郭璞云:「山蔥,名茖,大葉。」珂案:山蔥見爾雅釋草。
  
注三、郭璞云:「山桃,榹桃,子小,不解核也。」珂案:榹桃見爾雅釋木。
  
注四、珂案:泑澤已見西次三經不周之山。
  
注五、珂案:經文文身,太平御覽卷九一三引作文背。
  
注六、郭璞云:「言佯眠也。」
  
注七、郭璞云:「或作嬻嬒。鴳音遏。」珂案:經文幽鴳,御覽卷九一三引作幽頞,引圖讚亦作幽頞,據郭音,作幽頞是也。

  又北二百里,曰蔓聯之山【注一】,其上無草木。有獸焉,其狀如禺而有鬣,牛尾、文臂、馬蹏,見人則呼【注二】,名曰足訾,其鳴自呼。有鳥焉,群居而朋飛【注三】,其毛如雌雉,名曰鵁【注四】,其鳴自呼,食之已風。

  注一、郭璞云:「萬連二音。」
  
注二、王念孫云:「御覽獸廿五呼作笑。」
  
注三、郭璞云:「朋猶輩也。」
  
注四、郭璞云:「音交;或作渴也。」郝懿行云:「玉篇鵁云:『白鵁鳥群飛,尾如雌雞。』疑經文毛當為尾字之譌。」珂案:郭注鵁或作渴,疑即爾雅所謂鳪雉也。

  又北百八十里,曰單張之山,其上無草木。有獸焉,其狀如豹而長尾,人首而牛耳,一目,名曰諸犍【注一】,善吒,行則銜其尾,居則蟠其尾。有鳥焉,其狀如雉,而文首、白翼、黃足,名曰白鵺【注二】,食之已嗌痛【注三】,可以已痸【注四】。櫟水出焉,而南流注于杠水。

  注一、郭璞云:「音如犍牛之犍。」
  
注二、郭璞云:「音夜。」
  
注三、郭璞云:「嗌,咽也。穀梁傳曰:『嗌不容粒。』今吳人呼咽為嗌,音隘。」
  
注四、郭璞云:「痸,癡病也。」

  又北三百二十里,曰灌題之山,其上多樗柘,其下多流沙,多砥。有獸焉,其狀如牛而白尾,其音如訆【注一】,名曰那父。有鳥焉,其狀如雌雉而人面,見人則躍,名曰竦斯【注二】,其鳴自呼也。匠韓之水出焉,而西流注于泑澤,其中多磁石【注三】

  注一、郭璞云:「如人呼喚;訆音叫。」
  
注二、郝懿行云:「楚詞卜居云:『將哫訾慄斯。』王逸注云:『承顏色也。』哫訾即足訾,其音同;慄斯即竦斯,聲之轉。」珂案:上文足訾「見人則呼(或笑)」,此竦斯「見人則躍」,正王逸注所謂「承顏色」之狀;郝說可信。
  
注三、郭璞云:「可以取鐵。管子曰:『山上有磁石者,下必有銅。』音慈。」

  又北二百里,曰潘侯之山,其上多松柏,其下多榛楛,其陽多玉,其陰多鐵。有獸焉,其狀如牛,而四節生毛,名曰旄牛【注一】。邊水出焉,而南流注于櫟澤。

  注一、郭璞云:「今旄牛背膝及胡尾皆有長毛。」珂案:關於旄牛,參見海經新釋卷五「旄馬」節注一。

  又北二百三十里,曰小咸之山,無草木,冬夏有雪。
  北二百八十里,曰大咸之山,無草木,其下多玉。是山也,四方,不可以上。有蛇名曰長蛇
【注一】,其毛如彘豪【注二】,其音如鼓柝【注三】

  注一、珂案:淮南子本經篇云:「羿斷修蛇於洞庭。」即此之類。參見海經新釋卷五「巴蛇食象」節注一。
  
注二、郭璞云:「說者云長百尋。今蝮蛇色似艾綬文,文間有毛如豬鬐,此其類也。」
  
注三、郭璞云:「如人行夜,敲木柝聲;音託。」

  又北三百二十里,曰敦薨之山,其上多椶柟,其下多茈草。敦薨之水出焉,而西流注于泑澤。出于昆侖之東北隅,實惟河原。其中多赤鮭【注一】,其獸多兕、旄牛【注二】,其鳥多鳲鳩【注三】

  注一、郭璞云:「今名鯸鮐為鮭魚;音圭。」
  
注二、郭璞云:「或作樸牛,樸牛見離騷天問,所未詳。」珂案:楚辭天問云:「恆秉季德,焉得夫朴牛?」王逸注:「朴,大也。」當即此樸牛矣。然朴牛又即服牛,有「服牛乘馬、引重致遠」(易繫辭)之義,及該(王亥)、恆(王恆)失之得之之由,此郭云「所未詳」也。參見海經新釋卷九「王亥」節注五。
  
注三、珂案:經文鳲鳩,宋本、藏經本、毛扆本均作尸鳩。郝懿行云:「鳲當為尸。」

  又北二百里,曰少咸之山,無草木,多青碧。有獸焉,其狀如牛,而赤身、人面、馬足,名曰窫窳【注一】,其音如嬰兒,是食人。敦水出焉,東流注于鴈門之水【注二】,其中多[魚市][魚市]之魚【注三】,食之殺人。

  注一、郭璞云:「爾雅云:『窫窳似貙,虎爪。』與此錯。軋愈二音。」郝懿行云:「海內南經云:『窫窳龍首,居弱水中。』海內西經云:『窫窳蛇身人面。』又與此及爾雅不同。」珂案:關於窫窳,見海經新釋卷五「窫窳龍首」節注一及注四。
  
注二、郭璞云:「水出鴈門山間。」
  
注三、郭璞云:「音沛;未詳。或作鯆。」畢沅云:「即[魚匊]魚也,一名江豚。」

  又北二百里,曰獄法之山。瀤【注一】澤之水出焉,而東北流注于泰澤。其中多[魚巢]魚【注二】,其狀如鯉而雞足,食之已疣。有獸焉,其狀如犬而人面,善投,見人則笑,其名山[犭軍]【注三】,其行如風,見則天下大風。

  注一、郭璞云:「音懷。」
  
注二、郭璞云:「音藻。」
  
注三、郭璞云:「音暉。」珂案:山[犭軍]蓋即舉父、梟陽之類也;舉父已見西次三經崇吾之山,梟陽見海經新釋卷五「梟陽國」節注四。

  又北二百里【注一】,曰北嶽之山,多枳棘剛木【注二】。有獸焉,其狀如牛,而四角、人目、彘耳,其名曰諸懷,其音如鳴鴈,是食人。諸懷之水出焉,而西流注于嚻水,其中多鮨魚【注三】,魚身而犬首,其音如嬰兒【注四】,食之已狂。

  注一、珂案:經文二百里,吳寬抄本作一百里,邵恩多校同。
  
注二、郭璞云:「檀柘之屬。」
  
注三、郭璞云:「音詣。」
  
注四、郭璞云:「今海中有虎鹿魚及海豨,體皆如魚而頭似虎鹿豬,此其類也。」郝懿行云:「推尋郭義,此經鮨魚蓋魚身魚尾而狗頭,極似今海狗,本草家謂之骨(膃)肭獸是也。」

  又北百八十里,曰渾夕之山,無草木,多銅玉。嚻水出焉,而西北流注于海。有蛇一首兩身,名曰肥遺,見則其國大旱【注一】

  注一、郭璞云:「管子曰:『涸水之精,名曰蟡,一頭而兩身,其狀如蛇,長八尺,以其名呼之,可使取魚龜。』亦此類。」

  又北五十里,曰北單之山,無草木,多蔥韭。
  又北百里,曰羆差之山,無草木,多馬
【注一】

  注一、郭璞云:「野馬也,似馬而小。」

  又北百八十里,曰北鮮之山,是多馬。鮮水出焉,而西北流注于涂吾之水【注一】

  注一、郭璞云:「漢元狩二年,馬出涂吾水中也。」

  又北百七十里,曰隄山【注一】,多馬。有獸焉,其狀如豹而文首,名曰狕【注二】。隄水出焉,而東流注于泰澤,其中多龍龜【注三】

  注一、郭璞云:「或作[阝定],古字耳。」
  
注二、郭璞云:「音ㄠ。」
  
注三、郝懿行云:「龍、龜二物也;或是一物,疑即吉弔也,龍種龜身,故曰龍龜。」珂案:當是一物。

  凡北山經之首,自單狐之山至于隄山,凡二十五山,五千四百九十里,其神皆人面蛇身。其祠之,毛用一雄雞彘瘞,吉玉用一珪,瘞而不糈【注一】。其山北人,皆生食不火之物【注二】

  注一、郭璞云:「言祭不用米,皆薶其所用牲玉。」
  
注二、郭璞云:「或作皆生食而不火。」

  北次二經之首,在河之東【注一】,其首枕汾【注二】,其名曰管涔之山【注三】。其上無木而多草,其下多玉。汾水出焉,而西流注于河。

  注一、王崇慶云:「北次二經之首,下當遺山字。」珂案:王所見甚是,否則不辭矣;諸家皆漏略。然所遺「山」字,當在「之首」上,本作「北次二山之首」,迨改山字為經字,始成此不辭之語。此亦為山海經之「經」本當為「經歷」之「經」確證之一也;參見海經新釋卷一篇首注一。
  
注二、郭璞云:「臨汾水上也;音墳。」
  
注三、郭璞云:「涔音岑。」

  又西【注一】二百五十里,曰少陽之山,其上多玉,其下多赤銀【注二】。酸水出焉,而東流注于汾水,其中多美赭【注三】

  注一、珂案:經文西,宋本、吳寬抄本並作北,郝懿行校藏經本亦作北,作北是也。
  
注二、郭璞云:「銀之精也。」
  
注三、郭璞云:「管子曰:『山上有赭者,其下有鐵。』」

  又北五十里,曰縣雍之山,其上多玉,其下多銅,其獸多閭麋【注一】,其鳥多白翟白[有鳥]【注二】。晉水出焉,而東南流注于汾水。其中多鮆魚,其狀如儵而赤麟【注三】,其音如叱,食之不驕【注四】

  注一、郭璞云:「閭即羭也,似驢而岐蹏,角如麢羊,一名山驢。周書曰:『北唐以閭。』」
  
注二、郭璞云:「即白鵫也;音于六反。」珂案:白鵫即白翰,已見上文西山經嶓冢之山。
  
注三、郭璞云:「小魚曰儵。」珂案:經文儵,宋本作鯈,儵、鯈字通。經文麟,宋本、汪紱本、畢沅校本、百子全書本並作鱗,麟、鱗聲同。
  
注四、郭璞云:「或作騷,騷臭也。」郝懿行云:「騷臭蓋即蘊羝之疾,俗名狐騷也。」珂案:經文其音如叱,宋本、何焯校本叱作吒。

  又北二百里,曰狐岐之山,無草木,多青碧。勝水出焉,而東北流注于汾水,其中多蒼玉。
  又北三百五十里,曰白沙山,廣員三百里,盡沙也,無草木鳥獸。鮪水出于其上,潛于其下
【注一】,是多白玉。

  注一、郭璞云:「出山之頂,停其底也。」

  又北四百里,曰爾是之山,無草木,無水。
  又北三百八十里,曰狂山,無草木。是山也,冬夏有雪。狂水出焉,而西流注于浮水,其中多美玉。
  又北三百八十里,曰諸餘之山,其上多銅玉,其下多松柏。諸餘之水出焉,而東流注于旄水。
  又北三百五十里,曰敦頭之山,其上多金玉,無草木。旄水出焉,而東流注于印澤
【注一】,其中多[馬孛]馬【注二】,牛尾而白身,一角,其音如呼。

  注一、珂案:經文印澤,王念孫、郝懿行並校邛澤,即下文北嚻山邛澤也。汪紱本、畢沅校本亦俱作邛澤。
  
注二、郭璞云:「音勃。」

  又北三百五十里,曰鉤吾之山,其上多玉,其下多銅。有獸焉,其狀如羊身人面,其目在腋下【注一】,虎齒人爪,其音如嬰兒,名曰狍鴞,是食人【注二】

  注一、珂案:文選陳琳為袁紹討豫州檄注引此經無其狀如三字,其目作其口;郝懿行校藏經本亦無如字,如字疑衍。
  
注二、郭璞云:「為物貪惏,食人未盡,還害其身,像在夏鼎,左傳所謂饕餮是也。狍音咆。」珂案:關於狍鴞,參見海經新釋卷十「宋山楓木」節注二。

  又北三百里,曰北嚻之山,無石,其陽多碧,其陰多玉。有獸焉,其狀如虎,而白身犬首,馬尾彘鬣,名曰獨[犭谷]【注一】。有鳥焉,其狀如烏,人面,名曰[上般下鳥][冒鳥]【注二】,宵飛而晝伏【注三】,食之已暍【注四】。涔水出焉,而東流注于邛澤【注五】

  注一、郭璞云:「音谷。」
  
注二、郭璞云:「般冒兩音;或作夏也。」郝懿行云:「夏形聲近賈,大荒南經有鷹賈,郭注云賈亦鷹屬;水經注引莊子有雅賈,蓋是烏類,經言此鳥狀如烏,疑是也。」
  
注三、郭璞云:「鵂鶹之屬。」
  
注四、郭璞云:「中熱也;音謁。」汪紱云:「今鵂鶹亦可治熱及頭風。」
  
注五、珂案:即上文敦頭之山印澤;以知邛、印二字之易譌也,則大荒西經「黎邛下地」之為「黎印下地」,于此又得一證矣;見海經新釋卷十一「日月山」節注七。

  又北三百五十里,曰梁渠之山,無草木,多金玉。脩水出焉,而東流注于鴈門【注一】,其獸多居暨,其狀如彙而赤毛【注二】,其音如豚。有鳥焉,其狀如夸父【注三】,四翼、一目、犬尾,名曰嚻,其音如鵲,食之已腹痛,可以止衕【注四】

  注一、郭璞云:「水名。」
  
注二、郭璞云:「彙,似鼠,赤毛如刺蝟)也;彙音渭。」
  
注三、郭璞云:「或作舉父。」珂案:舉父已見上文西次三經崇吾之山。
  
注四、郭璞云:「治洞下也;音洞。」

  又北四百里,曰姑灌之山,無草木,是山也,冬夏有雪。
  又北三百八十里,曰湖灌之山,其陽多玉,其陰多碧,多馬。湖灌之水出焉,而東流注于海,其中多[魚旦]
【注一】。有木焉,其葉如柳而赤理。

  注一、郭璞云:「亦鱓魚字。」

  又北水行五百里,流沙三百里,至于洹山,其上多金玉。三桑生之,其樹皆無枝,其高百仞【注一】。百果樹生之。其下多怪蛇。

  注一、珂案:關於三桑,參見海經新釋卷三「三桑無枝」節注一。

  又北三百里,曰敦題之山,無草木,多金玉。是錞【注一】于北海。

  注一、珂案:經文錞之義,已見上文西山經騩山郭注,郭云錞猶隄埻也;郝懿行云,蓋埤障之義。汪紱釋錞為蹲字假音,尤洽。

  凡北次二經之首,自管涔之山至于敦題之山,凡十七山,五千六百九十里。其神皆蛇身人面。其祠:毛用一雄雞彘瘞【注一】;用一璧一珪,投而不糈【注二】

  注一、郭璞云:「薶之。」珂案:薶同埋,宋本作埋;謂毛物用一雄雞與一彘埋之也。
  
注二、郭璞云:「擿玉於山中以禮神,不薶之也。」珂案:不糈,不以精米祠也。

  北次三經之首,曰太行之山。其首曰歸山,其上有金玉,其下有碧【注一】。有獸焉,其狀如麢羊【注二】而四角,馬尾而有距,其名曰[馬軍],善還【注三】,其名自訆【注四】。有鳥焉,其狀如鵲【注五】,白身【注六】、赤尾、六足,其名曰[賁鳥]【注七】,是善驚,其鳴自詨【注八】

  注一、郝懿行云:「藝文類聚七卷引此經碧下有玉字。」
  
注二、郝懿行云:「劉昭注郡國志引此經麢作麋,無羊字。」
  
注三、珂案:還音旋,盤旋而舞也。[馬軍]音暉。
  
注四、珂案:訆同叫;吳任臣本作叫。
  
注五、郝懿行云:「廣韻說[賁鳥]云似鵠。」
  
注六、郝懿行云:「廣韻此下有三目二字。」
  
注七、郭璞云:「音犇。」
  
注八、郭璞云:「今吳人謂呼為詨,音呼交反。」

  又東北二百里,曰龍侯之山,無草木,多金玉。決決之水【注一】出焉,而東流注于河。其中多人魚,其狀如[魚帝]魚【注二】,四足,其音如嬰兒,食之無癡疾【注三】

  注一、郝懿行云:「太平御覽九百三十八卷引此經決水,決字不作重文。」珂案:王念孫校同郝注。
  
注二、郭璞云:「[魚帝]見中山經。或曰,人魚即鯢也,似鮎而四足,聲如小兒嗁,今亦呼鮎為[魚帝];音蹏。」珂案:中次七經少室山休水多[魚帝]魚,即郭注所云「見中山經」者。又人魚,西山經竹山竹水亦有之,見該節注四。
  
注三、郝懿行云:「說文云:『癡,不慧也。』中山經云:『[魚帝]魚食者無蠱疾。』與此異。」

  又東北二百里,曰馬成之山,其上多文石,其陰多金玉。有獸焉,其狀如白犬而黑頭,見人則飛【注一】,其名曰天馬,其鳴自訆。有鳥焉,其狀如烏,首白而身青、足黃,是名曰鶌鶋【注二】,其鳴自詨,食之不飢,可以已寓【注三】

  注一、郭璞云:「言肉翅飛行自在。」
  
注二、郭璞云:「屈居二音。」
  
注三、郭璞云:「未詳;或曰,寓猶誤也。」郝懿行云:「寓、誤蓋以聲近為義,疑昬忘之病也。王引之曰:『案寓當是[禺]字之假借,玉篇、廣韻並音牛具切,疣病也。』」

  又東北七十里,曰咸山,其上有玉,其下多銅,是多松柏,草多茈草。條菅【注一】之水出焉,而西南流注于長澤。其中多器酸,三歲一成【注二】,食之已癘。

  注一、珂案:菅音姦。
  
注二、郭璞云:「所未詳也。」王崇慶云:「器酸或物之可食而酸者,如解州鹽池出鹽之類;蓋澤水止而不流,積久或酸,故曰三年一成。」

  又東北二百里,曰天池之山,其上無草木,多文石。有獸焉,其狀如兔而鼠首,以其背飛【注一】,其名曰飛鼠。澠水出焉,潛于其下,其中多黃堊【注二】

  注一、郭璞云:「用其背上毛飛,飛則仰也。」
  
注二、郭璞云:「堊,土也。」珂案:堊已見西次二經大次之山,詳該節注一。

  又東三百里,曰陽山,其上多玉,其下多金銅。有獸焉,其狀如牛而赤尾,其頸[腎字月改肉]【注一】,其狀如句瞿【注二】,其名曰領胡【注三】,其鳴自詨,食之已狂。有鳥焉,其狀如雌雉,而五采以文,是自為牝牡,名曰象蛇,其鳴自詨。留水出焉,而南流注于河。其中有[魚臽]【注四】父之魚,其狀如鮒魚,魚首而彘身,食之已嘔。

  注一、珂案:[腎字月改肉]音腎。
  
注二、郭璞云:「言頸上有肉[腎字月改肉];句瞿,斗也,音劬。」
  
注三、郝懿行云:「說文云:『領,項也;胡,牛顄垂也。』此牛頸肉垂如斗,因名之領胡與?」
  
注四、郭璞云:「音陷。」

  又東三百五十里,曰賁聞之山,其上多蒼玉,其下多黃堊,多涅石【注一】

  注一、郝懿行云:「即礬石也。淮南俶真訓云:『以涅染緇。』高誘注云:『涅,礬石也。』」

  又北百里,曰王屋之山【注一】,是多石。[氵聯]水【注二】出焉,而西北流于泰澤。

  注一、珂案:在今山西省陽城縣西南。經首太行山,則起自河南省濟源縣,北入山西省境,與王屋山遙相對,列子謂之「太形」。云太形王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。天帝感愚公移山之誠,命夸蛾氏二子,負二山,一厝朔東,一厝雍南,自此異之。云云,則二山在神話傳說中原本一地也。
  
注二、郭璞云:「[氵聯]音輦。」

  又東北三百里,曰教山,其上多玉而無石。教水出焉,西流注于河,是水冬乾而夏流,實惟乾河。其中有兩山。是山也,廣員三百步,其名曰發丸之山,其上有金玉。
  又南三百里,曰景山,南望鹽販之澤
【注一】,北望少澤,其上多草、藷藇【注二】,其草多秦椒【注三】,其陰多赭,其陽多玉。有鳥焉,其狀如蛇,而四翼、六目、三足,名曰酸與,其鳴自詨,見則其邑有恐【注四】

  注一、郭璞云:「即鹽池也;今在河東猗氏縣。或無販字。」珂案:水經注涑水及太平御覽卷八六五引此注鹽池上並有解縣二字,則正沈括夢溪筆談所謂「解州鹽澤,滷色正赤,俚俗謂之『蚩尤血』」者;見海經新釋卷九「應龍殺蚩尤與夸父」節注二。
  
注二、郭璞云:「根似羊蹏,可食;曙豫二音。」郝懿行云:「即今之山藥也。」
  
注三、郭璞云:「子似椒而細葉,草也。」
  
注四、郭璞云:「或曰食之不醉。」

  又東南三百二十里,曰孟門之山【注一】,其上多蒼玉,多金,其下多黃堊,多涅石。

  注一、郭璞云:「尸子曰:『龍門未辟,呂梁未鑿,河出於孟門之上,大溢逆流,無有丘陵高阜,滅之,名曰洪水。』穆天子傳曰:『北升孟門九河之隥。』」

  又東南三百二十里,曰平山。平水出于其上,潛于其下,是多美玉。
  又東二百里
【注一】,曰京山,有美玉,多漆木,多竹,其陽有赤銅,其陰有玄[石肅]【注二】。高水出焉,南流注于河。

  注一、珂案:經文又東二百里,何焯校二作三。
  
注二、郭璞云「黑砥石也;尸子曰:『加玄黃砥。』明色非一也。[石肅]音竹篠之篠。」

  又東二百里【注一】,曰虫尾之山,其上多金玉,其下多竹,多青碧。丹水出焉,南流注于河。薄水出焉,而東南流注于黃澤。

  注一、珂案:經文又東二百里,何焯校二作三。

  又東三百里,曰彭毗【注一】之山,其上無草木,多金玉,其下多水。蚤林之水出焉,東南流注于河。肥水出焉,而南流注于牀水,其中多肥遺之蛇。

  注一、珂案:經文彭毗,何焯校本、黃丕烈、周叔弢校本均作鼓毗。

  又東百八十里,曰小侯之山。明漳之水出焉,南流注于黃澤。有鳥焉,其狀如烏而白文,名曰鴣[習鳥]【注一】,食之不灂【注二】

  注一、郭璞云:「姑習二音。」
  
注二、郭璞云:「不瞧目也。或作[目爵]。音醮。」

  又東三百七十里,曰泰頭之山。共【注一】水出焉,南注于虖池【注二】。其上多金玉,其下多竹箭。

  注一、郭璞云:「音恭。」
  
注二、郭璞云:「呼佗二音;下同。」

  又東北二百里,曰軒轅之山,其上多銅,其下多竹。有鳥焉,其狀如梟而白首,其名曰黃鳥【注一】,其鳴自詨,食之不妒。

  注一、郝懿行云:「周書王會篇云:『方揚以黃鳥。』爾雅云:『皇,黃鳥。』蓋皆此經黃鳥也。」珂案:郝說非是,郝此注移於大荒南經「巫山黃鳥」節則是矣;見海經新釋卷十「巫山黃鳥」節注二。

  又北二百里,曰謁戾之山,其上多松柏,有金玉。沁水出焉,南流注于河。其東有林焉,名曰丹林。丹林之水出焉,南流注于河。嬰侯之水出焉,北流注于氾水。
  東三百里,曰沮洳之山,無草木,有金玉。濝
【注一】水出焉,南流注于河。

  注一、郭璞云:「音其。」

  又北三百里,曰神囷之山【注一】,其上有文石,其下有白蛇,有飛蟲。黃水出焉,而東流注于洹【注二】。滏水出焉,而東流注于歐水。

  注一、郭璞云:「音如倉囷之囷。」郝懿行云:「囷即倉囷之囷,郭氏復音如之,知經文必不作囷,廣韻引作神箘,疑是也。」
  
注二、郭璞云:「洹音丸。」

  又北二百里,曰發鳩之山【注一】,其上多柘木。有鳥焉,其狀如烏,文首、白喙、赤足【注二】,名曰精衛,其鳴自詨。是炎帝之少女名曰女娃【注三】,女娃游于東海,溺而不返,故為精衛,常銜西山之木石,以堙于東海【注四】。漳水出焉,東流注于河。

  注一、郭璞云:「今在上黨郡長子縣西。」珂案:長子縣屬今山西省;發鳩山亦名發苞山、鹿谷山、廉山,為太行山分支。
  
注二、郝懿行云:「廣韻引此經作白首赤喙。」
  
注三、郭璞云:「炎帝,神農也;娃,惡佳反,語誤或作階。」珂案:關於炎帝之神話,見海經新釋卷十一「互人國」節注二。
  
注四、郭璞云:「堙,塞也;音因。」珂案:述異記云:「昔炎帝女溺死東海中,化為精衛。偶海燕而生子,生雌狀如精衛,生雄如海燕。今東海精衛誓水處,曾溺此川,誓不飲其水。一名誓鳥,一名寃禽,又名志鳥,俗呼帝女雀。」則是此一神話之流傳演變也。

  又東北百二十里,曰少山,其上有金玉,其下有銅。清漳之水出焉,東流【注一】于濁漳之水。

  注一、珂案:經文東流下疑脫注字。

  又東北二百里,曰錫山,其上多玉,其下有砥。牛首之水出焉,而東流注于滏水。
  又北二百里,曰景山,有美玉。景水出焉,東南流注于海澤。
  又北百里,曰題首之山,有玉焉,多石,無水。
  又北百里,曰繡山,其上有玉、青碧,其木多栒
【注一】,其草多芍藥、芎藭【注二】。洧水出焉,而東流注于河。其中有鱯【注三】、黽【注四】

  注一、郭璞云:「木中枚也;音荀。」珂案:說文六云:「枚,榦也,可為杖。」
  
注二、郭璞云:「芍藥一名辛夷,亦香草屬。」珂案:芎藭已見西次四經號山。
  
注三、郭璞云:「鱯似鮎而大,白色也。」
  
注四、郭璞云:「[上秋下黽]黽似蝦蟆,小而青;或曰,鱯黽一物名耳。」珂案:郭注[上秋下黽]黽,郝懿行以為當為耿黽之譌;爾雅釋魚:「在水者黽。」郭注云:「耿黽也;似青蛙大腹,一名土鴨。」即郭此注之[上秋下黽]黽也。

  又北百二十里,曰松山,陽水出焉,東北流注于河。
  又北百二十里,曰敦與之山,其上無草木,有金玉。溹水
【注一】出于其陽,而東流注于泰陸之水;泜水【注二】出于其陰,而東流注于彭水。槐水出焉,而東流注于泜澤。

  注一、珂案:溹音索。
  
注二、珂案:泜音底。

  又北百七十里,曰柘山,其陽有金玉,其陰有鐵。歷聚之水出焉,而北流注于洧水【注一】

  注一、珂案:洧音鮪。

  又北三百里,曰維龍之山,其上有碧玉,其陽有金,其陰有鐵。肥水出焉,而東流注于皋澤,其中多礨石【注一】。敞鐵之水出焉,而北流注于大澤。

  注一、郭璞云:「未詳也。音雷。或作壘;磈壘,大石貌。或曰石名。」汪紱云:「言肥水中多磈礨大石也。」

  又北百八十里,曰白馬之山,其陽多石玉,其陰多鐵,多赤銅。木馬之水出焉,而東北流注于虖沱【注一】

  注一、郭璞云:「呼佗二音。」珂案:經文虖沱,宋本作虖池,即上文泰頭之山虖池是也,郭注並云「呼佗二音。」

  又北二百里,曰空桑之山【注一】,無草木,冬夏有雪。空桑之水出焉,東流注于虖沱。

  注一、郭璞云:「上已有此山,疑同名也。」郝懿行云:「東經有此山,此經已上無之,檢此篇北次二經之首,自管涔之山至于敦題之山,凡十七山,今才得十六山,疑經正脫此一山也。」

  又北三百里,曰泰戲之山,無草木,多金玉。有獸焉,其狀如羊,一角一目,目在耳後,其名曰[羊東][羊東]【注一】,其鳴自訆。虖沱【注二】之水出焉,而東流注于漊【注三】水。液【注四】女之水出于其陽,南流注于沁水。

  注一、郭璞云:「音屋棟之棟。」
  
注二、珂案:上文空桑之山虖沱及此山虖沱,宋本均作虖池。
  
注三、郭璞云:「音樓。」珂案:經文漊,吳寬抄本作婁。
  
注四、郭璞云:「液音悅懌之懌。」

  又北三百里,曰石山,多藏【注一】金玉。濩濩【注二】之水出焉,而東流注于虖沱;鮮于之水出焉,而南流注于虖沱【注三】

  注一、郝懿行云:「藏,古字作臧,善也;西次三經槐江之山多藏黃金玉,義與此同。」
  
注二、郭璞云:「音尺蠖之蠖。」
  
注三、珂案:經文二虖沱,宋本均作虖池,吳任臣本同。又吳任臣本南上有西字。

  又北二百里,曰童戎之山。皋涂之水出焉,而東流注于漊液水。
  又北三百里,曰高是之山。滋水
【注一】出焉,而南流注于虖沱,其木多椶,其草多條。滱水【注二】出焉,東流注于河。

  注一、郭璞云:「音慈。」
  
注二、郭璞云:「音寇。」

  又北三百里,曰陸山,多美玉。[姜阝]水【注一】出焉,而東流注于河。

  注一、郭璞云:「或作郯水。」

  又北二百里,曰沂【注一】山。般【注二】水出焉,而東流注于河。

  注一、郭璞云:「音祈。」
  
注二、郭璞云:「音盤。」

  北百二十里,曰燕山,多嬰石【注一】。燕水出焉,東流注于河。

  注一、郭璞云:「言石似玉有符彩嬰帶,所謂燕石者。」郝懿行云:「嬰疑燕聲之轉,未必取嬰帶為義。」

  又北山行五百里,水行五百里,至于饒山。是無草木,多瑤碧,其獸多橐駞【注一】,其鳥多鶹【注二】。歷虢之水出焉,而東流注于河。其中有師魚,食之殺人【注三】

  注一、珂案:經文橐駞,宋本作橐駝,已見上文北山經虢山。
  
注二、郭璞云:「未詳。或曰,鶹,鵂鶹也。」
  
注三、郭璞云:「未詳。或作鯢。」郝懿行云:「師,玉篇作鰤,非也。郭云或作鯢者,師、鯢聲之轉,鯢即人魚也,已見上文。酉陽雜俎云:『峽中人食鯢魚,縛樹上,鞭至白汁出如構汁,方可食,不爾有毒也。』正與此經合。」

  又北四百里,曰乾山,無草木,其陽有金玉,其陰有鐵而無水【注一】。有獸焉,其狀如牛而三足,其名曰獂【注二】,其鳴自詨。

  注一、汪紱云:「據此,則乾當音干。」
  
注二、郝懿行云:「獂當為豲,見說文。」珂案:畢沅校本獂正作豲。

  又北五百里,曰倫山。倫水出焉,而東流注于河。有獸焉,其狀如麋,其川在尾上【注一】,其名曰羆【注二】

  注一、郭璞云:「川,竅也。」畢沅云:「爾雅云:『白州驠。』郭云:『州,竅。』則川當為州。」珂案:經文川,王念孫、孫星衍並校作州。
  
注二、郝懿行云:「藏經本作羆九,郭氏圖讚亦作羆九,疑經文羆下有九字,今本脫去之。」珂案:經文羆,王念孫、孫星衍亦均校作羆九。

  又北五百里,曰碣石之山。繩水出焉,而東流注于河,其中多蒲夷之魚【注一】。其上有玉,其下多青碧。

  注一、郭璞云:「未詳。」珂案:蒲夷魚疑即冉遺魚,已見西次四經英鞮之山。

  又北水行五百里,至于鴈門之山【注一】,無草木。

  注一、珂案:海內西經云:「鴈門山,鴈出其閒。在高柳北。」即此山也。見海經新釋卷六「鴈門山」節注一。

  又北水行四百里,至于泰澤。其中有山焉,曰帝都之山,廣員百里,無草木,有金玉。
  又北五百里,曰錞于毋逢之山,北望雞號之山
【注一】,其風如[風劦]【注二】。西望幽都之山【注三】,浴水出焉【注四】。是有大蛇,赤首白身,其音如牛,見則其邑大旱。

  注一、郝懿行云:「說文、玉篇引此經並作惟號之山。」
  
注二、郭璞云:「[風劦],急風貌也;音戾。或云,飄風也。」
  
注三、珂案:幽都之山在北海之內,見海經新釋卷十三「幽都山」節注一。
  
注四、郭璞云:「浴(水)即黑水也。」

  凡北次三經之首,自太行之山以至于無逢之山,凡四十六山,萬二千三百五十里。其神狀皆馬身而人面者廿神。其祠之,皆用一藻茞瘞之【注一】。其十四神狀皆彘身而載【注二】玉。其祠之,皆玉,不瘞【注三】。其十神狀皆彘身而八足蛇尾。其祠之,皆用一璧瘞之。大凡四十四神,皆用稌糈米祠之,此皆不火食【注四】

  注一、郭璞云:「藻,聚藻;茞,香草,蘭之類,音昌代反。」珂案:經文藻茞,江紹原中國古代旅行之研究第一章注十謂疑是藻珪之誤,其說近是,可供參攷;古祠神皆以玉瘞,未聞以聚藻香草瘞者。參見中山首經篇末注二。
  
注二、郝懿行云:「載亦戴也,古字通。」
  
注三、郭璞云:「不薶所用玉也。」
  
注四、郝懿行云:「皆生食不火之物。」

  右北經之山志,凡八十七山,二萬三千二百三十里。
  



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