這個字詞列表涵蓋了大約五分之一己公開的字詞，意在協助解讀於這個文集中出現的昆雅語文字。這至少也列出了許多散佈在《中土世界的歷史》系列及其他書藉中的零星單字。這張列表並不包含只出現在＜詞源學＞中的單字，但你可以在本網站提供的索引中很快地找到它們。出自《亡佚故事集》上、下(The book of lost tales I, II)和「Qenya詞典」(Qenya Lexicon)的早期「Qenya」語資料也被排除在外，《怪獸與評論家，及其他論文》(The Monsters and the Critics)：213-221中的「Qenya」語詩文也是（包括Markirya之詩早期的版本），還有在卡本特(Carpenter Humphrey)寫的《托爾金傳》中，一篇未翻譯過的詩文殘稿也一樣。在正名方面，因為我試著把所有出現在《魔戒》和《精靈寶鑽》中的名字都包含進來，這使得正名有時變得具有選擇性（講白一點：書中諸多矛盾）。
中間文字代表意義如下：
＜佛＞(FG)－－《佛羅多的問候語》(Frodo's Greeting)，《魔戒首部曲》第一章第三節中著名的elen síla lúmenn'omentielvo。「＜精附＞(SA)」代表《精靈寶鑽附錄三：昆雅語和辛達語語名詞的組成要素》。像是「＜精附＞：aglar」這樣的參考書目，是代表這個昆雅語單字（本例中是alcar、alkar），可以在附錄中的項目aglar底下找到。當昆雅語單字本身便是項目的標題的話，參考書目就會只是「＜精附＞」。在這個附錄中，我們不是每次都能確定哪些單字是昆雅語的、哪些是古老的形式、哪些又是辛達語；在這種情況下，昆雅語的單字會由其他的資料來源或由（可靠性較低的）單字本身風格來加以辦識。
至於在《精靈寶鑽》中出現的名字，除了「《精》(Slim)」之外就沒有更長的參考書目名了，因為這些名字可以輕易從克里斯多福•托爾金所作的超棒索引中找到。
拼字大部分都已經被標準化了；在原始資料中的拼法有時候會被提出來，如Carmë（「(Karmë)」）「藝術」（《未完成的故事》：459）。雖然我通常都把k調整為c，但有一些出現在《精靈寶鑽》正文中出現的名字（像是Ekkaia、Melkor）我就沒去理它。
唐納利（Terrence Donnelly）為這個表做了一個文件的版本，包含了英昆索引，可以在他的網站中下載。（為壓縮檔）
| a (1) | ||
| 呼格質詞「噢」(O)，出現於a vanimar「噢，美麗的人們」（《魔戒三部曲》第六章第六節，翻譯於《托爾金信件集》：308）。 | ||
| a或á (2) | ||
| 祈使語氣質詞：a laita, laita te!「〔噢，〕祝福他們，祝福他們！」、á vala Manwë!「願曼威統治它！」，逐字解就是*「噢，統治吧曼威！」（參考書目見laita、vala）。 | ||
| a (3) | ||
| 「和」，ar的變體，出現在《費瑞爾之歌》(Fíriel's Song)中（那裡面也有ar；a似乎是用於f-開頭的單字，但不知道這個概念在成熟的昆雅語中是否有用到）。 | ||
| a | ||
| 一個字首，出現在《Markirya之詩》中（托爾金原本用na-，後來才把它改掉）。它是加在像是「看」和「聽」之類的感覺動詞的受詞後面的動詞詞幹，像是man cenuva lumbor ahosta[?] 改變自na-hosta），「誰將看見白雲湧現？」（hosta ＝「召集、湧現」）。 | ||
| acúna(akúna) | ||
| 見cúna。 | ||
| aha | ||
| 「盛怒」，亦為談格瓦文字(tengwa)第11號的名字，早期是稱為harma（附錄E）。 | ||
| ahosta | ||
| 參見hosta。 | ||
| *ahya- | ||
| 「改變」，只有過去式曾經出現過：（《中土世界民族錄》(ahyanë)：395）。 | ||
| ai! | ||
| 感嘆詞「啊！」、「唉！」（＜凱＞、《大路長呀長》：66）。 | ||
| aica | ||
| 「可怕的、嚇人的、悲慘的」（《中土世界民族錄》：347；根據《中土世界民族錄》：363這個字很少用在邪惡的事物上），出現於Aicanáro(Aika-) 「鋒焰、懼火」中，為男子名；辛達語化為 | ||
| aimenal、aimenel | ||
| 見lirulin。 | ||
| aina | ||
| 「神聖的」，源自於Ainu。採用並改編自主神語。（《珠寶之戰》：399、＜費＞、＜精附＞）。 | ||
| Ainu | ||
| 埃努，在Eä之前被創立的靈體，又可分為維拉和邁雅；複數形Ainur已被證實。採用並改編自主神語（《珠寶之戰》：399）。《埃努的大樂章》(Ainulindalë)（＜精附＞：lin #2），「初代歷史」（《珠寶之戰》：406）。 | ||
| aiquen | ||
| 「如果任何人、無論是誰」（《珠寶之戰》:372）。 | ||
| airë | ||
| 「神聖的」，airetári或Airë Tári「聖后」（瓦爾妲的一個頭銜，《中土世界民族錄》：363），屬格aire-tário「聖后的」（＜凱＞、《大路長呀長》：67－－但根據《中土世界民族錄》：363所載，airë是名詞的「神聖」，而aira是形容詞「神聖的」）。 | ||
| aiwë | ||
| 「小鳥」（＜精附＞：lin #1）；Aiwendil「鳥之情侶」（《未完成的故事》：401）。 | ||
| aiya | ||
| 「向……致敬」，打招呼用（《魔戒二部曲》第四章第九節，見《托爾金書信集》：385 中的譯文）。 | ||
| Alamanyar | ||
| 那些從庫維因恩(Cuiviénen)展開遠行，但沒有到達阿門洲的精靈的名字；＝Úmanyar（《魔茍斯之戒》：163）。 | ||
| alcar | ||
| （這是在＜C＞中的拼法，其他文獻中則為「alkar」）「榮耀、光彩、輝煌」（《珠寶之戰》：369，＜C＞）；alcarinqua 形容詞「榮耀的」（《珠寶之戰》：412）；名詞Alcarinquë，「The Glorious」，一顆星星／星球的名字（＜精附＞：aglar－－拼為「Alkarinquë」，但《精》的索引中是「Alcarinquë」。這個被討論的天體似乎是木星，《魔茍斯之戒》：435）。Alcarin(the Glorious)也是剛鐸的Atanatar II的稱號，也是某個努曼諾爾國王的名字（＜附錄A＞）。 | ||
| alda | ||
| 「樹」（＜精附＞、＜凱＞、《大路長呀長》：66、《失落之道及其他故事》：41、《索倫的覆滅》：302），也是談格瓦文字第二十八號的名字（附錄E）。屬格複數形aldaron「樹的」，出現在＜凱蘭崔爾輓詩＞。Alda的詞形變化，則參見《托爾金信件集》：426。地名Aldalómë「*樹之夜」或「*樹之黃昏」（《魔戒二部曲》第三章第四節）；男子名Aldarion，「*樹之子」，（＜附錄A＞）。Aldaron，歐羅牟(Oromë)的名字之一（《精》）。Aldúya，艾爾達族六天一週中的第四天，奉獻給雙聖樹（＜附錄D＞）。這個單字似乎包含了*Aldu，一個屬於雙聖樹的雙數形形式。努曼諾爾人把這個名字改成Aldëa（大概是*aldajâ），專指雙聖樹中的聖白樹。雙數形Aldu似乎也出現在雙聖樹的輓詩》(Aldudénië)中（很奇怪的格式，因為昆雅語不允許像這樣前後都接母音的d出現。）（《精》）。 | ||
| Almaren | ||
| 瓦拉在阿爾達中的第一個往所，顯然與almarë「神恩」有關（《精》、《失落之道及其他故事》：357）。 | ||
| alqua | ||
| 「天鵝」（＜精附＞、《未完成的故事》：265）；Alqualondë「天鵝避難所」（《精》）。 | ||
| Altáriel | ||
| 「凱蘭崔爾」，「以明亮的花圈做為皇冠的少女」（＜精附＞：kal； Alatáriel是帖勒瑞林語）。 | ||
| aman | ||
| 「受祝福的、免於邪惡的」。採用並改編自主神語。（《珠寶之戰》：399）地名Aman the Blessed Realm，源自於詞幹mân-「好的、受祝福的、未受損害的」（＜精附＞：mân）。形容詞amanya「阿門洲的」（《珠寶之戰》：411），主格複數形Amanyar「阿門洲的人」，往在那裡的精靈。還有更完整的Amaneldi 「*阿門洲精靈」（《珠寶之戰》：373）。男子名Amandil 「*阿門洲之友」（＜附錄A＞、＜精附＞：mân）。 | ||
| Amarië | ||
| （女子名；或許源自於mára「好的」）（《精》）。 | ||
| amaurëa | ||
| 「黎明、早晨」（詩文專用語）。 | ||
| *ambalotsë | ||
| 「升起之花」，代表「固定在長形〔還有個難以辦認的詞：？古老的〕頭盔頂端的花朵或floreate頂飾」。奇怪的是，這個單字被打了星號，代表沒有被證實。（《珠寶之戰》：319）。 | ||
| ambar | ||
| 1.「毀滅」（umbar的變體？）於Turambar（＜精附＞：amarth）； 助格ambartanen「由毀滅」（《精》第21章、《未完成的故事》：138）。2.（字首大寫Ambar）「世界」。Ambar-metta「世界末日」（＜埃＞）。 | ||
| Ambaróna | ||
| 地名；可能是Ambarónë「上升、日出、東方國家」的變體（《魔戒二部曲》第三章第四節；對照＜詞源學＞，項目AM2）。 | ||
| Ambarto | ||
| 「*向上提升」，Pityafinwë的母授之名（從未用於故事中）＝ Amrod （《中土世界民族錄》：353, 354）。 | ||
| Ambarussa | ||
| 「黃褐山頂」，Umbarto的另一個型，Telufinwë的母授之名（從未用於故事之中）＝ Amras（《中土世界民族錄》：353-354）。 | ||
| ambo | ||
| 「山丘」，＜M＞中有向格複數形ambonnar 「山丘之上」（ruxal' ambonnar「在崩毀的山丘之上」）。 | ||
| amilessë | ||
| 「母授之名（mothername）」（amil「母親」＋ essë「名字」），由母親授予其孩子的名字，有時候帶有預言性的言外之意（amilessi tercenyë「洞悉一切的母授之名」（《魔茍斯之戒》：217）。 | ||
| amortala | ||
| 「正在拉起」，一個出現在＜M＞中的分詞，源自於一個（未經證實的）動詞*amorta-「拉起」（字面解釋是「向上升、升上去」，參見orta-；字首am-代表「上」）。 | ||
| ampa | ||
| 「鉤」，亦為談格瓦文字第十四號的名稱（附錄E）。 | ||
| an | ||
| 「為了」（＜凱＞、《大路長呀長》：66）－－但在慣用語es sorni heruion an!「王者的老鷹即將到來」（《索倫的覆滅》：290）中an似乎表示面對著（說話者）的動作：老鷹要來了。 | ||
| Anamo | ||
| 「毀滅的」，出現於Rithil-Anamo，見此字。 | ||
| ananta | ||
| 「但還沒」（＜費＞）。 | ||
| Anar | ||
| 「太陽」（＜精附＞：nar；《未完成的故事》：22，參見同書51頁）； anar「一個太陽」（＜M＞）；Anarinya「我的太陽」（＜費＞）。亦可參見Úr-anar。出現於Anárion 「*太陽之子」及Anardil 「*太陽之友」中，男子名（＜附錄A＞）。Anarya艾爾達族六天一週的第二天，奉獻給太陽（＜附錄D＞）。Anarríma 星座名：「*太陽邊境座」？？？（《精》；參見《失落之道及其他故事》：383，詞幹RÎ）。 | ||
| anca | ||
| 「下巴（複數形）」（＜附錄E＞，＜精附＞－－不管克里斯多福•托爾金對這一個頂目做出了什麼評論，昆雅語單字anca就其本身而言並沒有出現在這條龍的辛達語名字Ancalagon中，但其辛達語同源詞anc就有。參見＜詞源學＞中的ÁNAK。）亦為談格瓦文字第十五號的名稱（＜附錄E＞）。儘管其英文註解為此，anca是個單數形的單字（詞源學中註解卻是單數形，而不是複數形）。 | ||
| ancalima | ||
| 「最明亮的」，也就是calima「明亮的」加一個最高級或加強語氣的字首（《魔戒二部曲》第四章第九節；翻譯見《托爾金書信集》：385）。女子名Ancalimë「*最明亮的人」，又其男子名為Ancalimon （附錄A）。 | ||
| anda | ||
| 「長」（形容詞），如於Andafangar「長鬍族」，為其中一個矮人的部族（＝凱薩德語Sigin-tarâg加辛達語Anfangrim）（《中土世界民族錄》：320）； andavë「長」，複詞。（《魔戒三部曲》第六章第四節，翻譯見《托爾金書信集》：308）。 | ||
| ando | ||
| 「大門」，亦為談格瓦文字第五號的名稱（附錄E）。 | ||
| Andórë | ||
| 為Andor「天賜之地」的完整格式，是努曼諾爾島的名字（《索倫的覆滅》：247）。 | ||
| andúnë | ||
| 「日落、西方、晚上」（＜M＞、＜精附＞），亦出現在＜凱蘭崔爾輓詩＞：Andúnë「西方」（但「西方」的標準昆雅語翻譯是Númen）（＜凱＞、《大路長呀長》：66）參見andu－－出現於Andúnië、Andúril之中。 | ||
| Andúnië | ||
| （顯然是andúnë的變體）（地名，一個努曼諾爾西岸的城市兼港口，據說意為「日落」）。（＜附錄A＞、《精》、《未完成的故事》：166）。 | ||
| Andúril | ||
| 「西方之焰」，劍名（《魔戒首部曲》第二章第三節）。 | ||
| Andustar | ||
| 努曼諾爾的「西方領土」（《未完成的故事》：165）。 | ||
| anessë | ||
| 「授與（或附加）之名」（包括了epessi和amilessi）（《魔茍斯之戒》：217）。 | ||
| anga | ||
| 「鐵」，也是談格瓦文字第七號的名稱（＜附錄E＞、＜精附＞、《中土世界民族錄》：347），男子名Angamaitë「鐵手」（《托爾金書信集》：347），Angaráto「鋼鐵鬥士」，辛達語為Angrod （＜精附＞：ar（a））。地名Angamando 「鐵獄」，辛達語為Angband（《魔茍斯之戒》：350）。亦可參見Angainor，馬爾寇被束縛往的鎖鏈（《精》）。 | ||
| anna | ||
| 「禮物」，也是談格瓦文字第二十三號的名稱（＜附錄E＞、＜精附＞）；複數形annar「禮物」，出現在＜費瑞爾之歌＞中。Annatar「禮物之王」，為索倫於第二紀元，在他試著引誘艾爾達族時假冒的名字。（＜精附＞：tar）。 | ||
| anta- | ||
| 「給」。有一些出現在＜費＞中：antalto「他們曾給」；奇怪的是，過去式的標記似乎並沒有出現（參見字尾-lto）；antar是一個複數形動詞，翻作「他們曾給」，但在成熟的昆雅語中，它應該是現在式「給」（複數形）；antaróta「他曾把它給」（anta-ró-ta「曾給－他－它」），是另一個出現在＜費瑞爾之歌＞的動詞，也沒有過去式的標記。在成熟的昆雅語中應該是*antanéros或*antaneróta之類的吧？還有antáva「將給」，anta-「給」的未來式；在成熟的昆雅語中大概是*antuva吧；同樣的antaváro「他將給」（《失落之道及其他故事》：63）應該是antuváro。 | ||
| anto | ||
| 「嘴」，亦為談格瓦文字第十三號的名稱（＜附錄E＞）。 | ||
| anwë | ||
| auta-古時候的過去式，參見（《珠寶之戰》：365）。 | ||
| apa- | ||
| 「之後」，只有在apacenyë及Apanónar中被證實為字首，參照epessë中的變體ep-。 | ||
| apacenyë | ||
| 在《魔茍斯之戒》：216中被翻為「遠見」；但其上下文及單字形式本身，很明確地指出了它其實是形容詞*apacenya「有遠見的」的複數形。名詞「先見之明」幾乎確定就是*apacen；參見tercen「眼光」。（《魔茍斯之戒》：216）*apacen字面的意義是「*後知」，也就是其後來傳來的消息。〔Essi〕 apacenyë「有遠見的〔名字〕」，由母親授予孩童、有預言性的名字（《魔茍斯之戒》：216）。 | ||
| Apanónar | ||
| 「After-born」，「人類」的一個精靈語名字，意即Ilúvatar的萬物庶傳之子（《珠寶之戰》：387）。 | ||
| aqua | ||
| 「完整地、完全地、全然地、全部地」（《珠寶之戰》：392）。 | ||
| ar | ||
| 「及」（＜精附＞、＜費＞、＜凱＞、《大路長呀長》：67、＜C＞、《失落之道及其他故事》：47, 56）。 | ||
| Ara-、ar- | ||
| 詞幹Ara-「貴族」的一個字首形式（《中土世界民族錄》：344）。如於Aracáno「最高領袖」，芬國昐(Fingolfin)的母授之名（參見amilessë）（《中土世界民族錄》：360，參見第344頁），Arafinwë「費那芬」（《魔茍斯之戒》：230）。 | ||
| Araman | ||
| 「阿門洲之外」，地區名（＜精附＞：ar、mân）。 | ||
| aran | ||
| 「國王」；複數形arani（《珠寶之戰》：369）；參見asëa aranion中的屬格複數形aranion「國王的」；aranya 「*吾王」（aran ＋ nya）（《未完成的故事》：193）。Aran Meletyalda「偉大的國王」＝「陛下」（《珠寶之戰》：369）。出現於arandil「國王之友、保王分子」（《托爾金書信集》：386）；Arantar男子名，「*君王」（＜附錄A＞）；Arandor「國王之地」（《未完成的故事》：165）。其他複合字參見ingaran、Noldóran、Núaran。 | ||
| aranel | ||
| 「公主」（《未完成的故事》：434）。 | ||
| Aranwë | ||
| 「*王者般的人」，男子名（《精》）。 | ||
| Aratan | ||
| 「*高貴的Adan」，男子名（《精》）。 | ||
| Aratar | ||
| 「至高神」，維拉之首，外語Máhani的翻譯，採用並改編自主神語（《珠寶之戰》：402）。Aratarya「崇高皇后」；Varda Aratarya「高尚的瓦爾妲、崇高皇后瓦爾妲」（《珠寶之戰》：369）。 | ||
| aráto | ||
| 「出類拔萃者、出眾的男人」（＜精附＞：ar（a））。 | ||
| Arciryas | ||
| 「男子名」（顯然源自於*arcirya「皇家之船」）（＜附錄A＞）。 | ||
| Arda | ||
| 「the Realm」，地球的名稱，等於阿爾達的領域（《精》）。據說arda 「意為任何大大小小有界限或疆界的地區，一個地域」（《珠寶之戰》：402，參見第413頁），一度被翻為「地球」（《索倫的覆滅》：246）。亦為談格瓦文字第二十六號的名稱（＜附錄E＞）。男子名 Ardamírë「世界之珠」（《中土世界民族錄》：348）。 | ||
| árë | ||
| 「白日」（《中土世界民族錄》：127）或「日光」（＜精附＞：arien）。亦為談格瓦文字第三十一號的名字。原本的發音是ázë；當/z/跟/r/融合時，那個字母就變得多餘了，並被賦予了新的音節ss，因此它就被重新命名為essë（＜附錄E＞）。還有árë nuquerna「*反árë」，談格瓦文字第三十二號的名稱，類似於普通的árë，但上下顛倒了（＜附錄E＞）。 | ||
| Arfanyaras、Arfanyarassë | ||
| Taniquetil的一個「變體或相似物」（《珠寶之戰》：403）。 | ||
| Arien | ||
| 女子名，太陽的邁雅（《精》）；參見árë「日光」。 | ||
| Armenelos | ||
| 努曼諾爾中的王者之城（City of the Kings）（ar-menel-os（to） 「皇家－天空－城」？？？）。 | ||
| Arnanórë、Arnanor | ||
| 「Arnor」，皇家領地（Royal Land）（所以arna ＝ 「皇家」？）（《托爾金書信集》：428）。 | ||
| arquen | ||
| 「一個貴族」（《珠寶之戰》：372）。 | ||
| arta | ||
| 「高貴的、崇高的」（《中土世界民族錄》：354）。 | ||
| Artaher(Artahér-) | ||
| 「崇高的貴族」，男子名（辛達語為Arothir）（《中土世界民族錄》：346）。 | ||
| Artamir | ||
| 「高貴的珠寶」，男子名（＜附錄A＞）。 | ||
| asar | ||
| （Vanyarin為athar）「固定的時間、節日」。採用並改編自主神語（《珠寶之戰》：399）。 | ||
| asëa aranion | ||
| 「王者之劍、阿夕拉斯」；逐字解就是「國王的asëa〔劍？〕」，見aran（《魔戒三部曲》第五章第八節）。 | ||
| *asta | ||
| 「月」，只有複數形astar被證實了（＜附錄D＞）。 | ||
| Astaldo | ||
| 「the Valiant」，Tulkas的一個頭銜（《精》）。 | ||
| Atalantë | ||
| 「陸沉之地」，陸沉的努曼諾爾之名（＜努曼諾爾淪亡史＞(Akallabêth)、《索倫的覆滅》：247、310；亦可見《失落之道及其他故事》：47）。變體為atalantië「陸沉」，據說是昆雅語中的標準名詞形式（《托爾金書信集》：347）。亦為常見的名詞atalantë「倒塌、墜落」，由此名詞發展出了形容詞atalantëa「毀滅性的、落下的」，複數形atalantië出現在＜M＞中（被改為單數形atalantëa－－這個改變根本沒道理，因為那個形容詞無疑的是修飾一個複數形的名詞）。動詞ataltanë「曾向下落、曾落下」（《失落之道及其他故事》：47、《索倫的覆滅》：247），是atalta-「倒塌、落入」的過去式（《失落之道及其他故事》：390；參見talta）；變體atalantë「曾向下落」出現於《失落之道及其他故事》：56。 | ||
| Atan(複數形Atani) | ||
| 「the Second Folk」，「人類」的一個精靈語名稱，Ilúvatar的庶傳之子。亦可參見Núnatani（《珠寶之戰》：386）。Atanamir男子名，「*伊甸人之珠？」（＜附錄A＞）。Atanatar男子名，「人類之父」（＜附錄A＞），亦為常見的名詞atanatar，複數形Atanatári「人類之父」，一個「在人們進入貝爾蘭時，理所當然專屬於他們的領袖及首領」的頭銜（《中土世界民族錄》：324、＜精附＞：atar）。 | ||
| atar | ||
| 「父親」（＜精附＞；《珠寶之戰》：402、《未完成的故事》：193）；Atarinya「我的父親」（《失落之道及其他故事》：70）。表示「小」的Atarincë（「Atarinkë」）「小父親」，Curufinwë ＝ Curufin的母授之名（未用於故事中）（《中土世界民族錄》：353）。 | ||
| atendëa | ||
| 「雙中日」，據伊姆拉崔的日曆所載，是在leap-years中出現的兩個enderi或「中日」的名稱（＜附錄D＞，《魔戒》第一版）。 | ||
| atta | ||
| 「二」（《托爾金書信集》：427）；Attalyar「兩足動物」（單數形*Attalya） ＝小矮人（源自於辛達語Tad-dail）（《珠寶之戰》：389）。 | ||
| atto | ||
| 「父親」的簡稱（《失落之道及其他故事》：59，參見＜詞源學＞中的詞幹ATA）。 | ||
| au- | ||
| 動詞字首「除、*離」，像是於auciri（「aukiri」）「切除」中（亦為擺脫或甩掉一部分）；對照hóciri（《珠寶之戰》：365、368）。 | ||
| Aulë | ||
| 一個維拉的名字，採用並改編自主神語（《珠寶之戰》：399）；Aulendur 「Aulë的僕人」，尤其適用於真的服侍Aulë，而收到他的教導作為回報的諾多精靈或家庭（《中土世界民族錄》：366）。 | ||
| aurë | ||
| 「日光、白日」（＜精附＞：ur），位置格auressë「早晨中」出現於＜M＞。 | ||
| Aurel(複數形Aureldi) | ||
| ＝ Oarel，參見「離開貝爾蘭前往阿門洲的精靈」（而辛達精靈留了下來）（《珠寶之戰》：363）。 | ||
| auta- | ||
| 「走開、離開」（離開說話者的腦海中）；以前「強變化的」過去式是anwë，通常是以vánë代替，完成式為avánië－－但當意思純綷是物理上的「曾離開（到另一個地方）」時，就使用過去式oantë、完成式oantië。過去分詞vanwa 「己離開、已失去、再也沒有被擁有、己消失、已離去、已死亡、過去並結束了」 （《珠寶之戰》：365）。 | ||
| Auzeldi | ||
| Aureldi的Vanyarin格式（兼原式格式）（《珠寶之戰》：374）。 | ||
| áva、avá | ||
| （後者在最後的音節讀重音）「不要！」；ávan「我不要」（亦為ván、ványë）；áva carë!（「kare」）「不要做！」（《珠寶之戰》：371）。 | ||
| avanë-(1) | ||
| 過去式avane，解釋不明，但顯然是拒絕或禁止的意思（《珠寶之戰》：370）。參見Avamanyar。 | ||
| ava-(2) | ||
| 字首表示某些被禁止的事情：avaquétima「不能被說出、不準被說出」、avanyárima「不能被告知或講述」（《珠寶之戰》：370）。 | ||
| Avallónë | ||
| 伊瑞西亞島(Tol Eressëa)上的上的避難所及城市。於＜努曼諾爾淪亡史＞中，據說這個城市會以此為名，是因為它是「所有城市中最接近維林諾的」，但詞形變化就沒有多加解釋了。參見＜詞源學＞、《失落之道及其他故事》：370詞幹LONO。 | ||
| Avamanyar | ||
| 拒絕去阿門洲的精靈（＝ Avari）（《珠寶之戰》：370）。 | ||
| avánië(複數形avánier) | ||
| 參見auta-的完成式（《珠寶之戰》：365）。 | ||
| avar | ||
| 「拒絕服從者、拒絕依建議或命令行動者」；複數形Avari，為拒絕加入西向遠行至阿門洲的精靈（《珠寶之戰》：371）。 | ||
| Avathar | ||
| 在南Pelóri與大海之間的陸地地名，昂哥利安往的地方；在《珠寶之戰》：404中傳言為「非精靈語」，並且必須被視為改編自主神語；另一方面，《魔茍斯之戒》：284指出它是「古昆雅語」並提供了翻譯「闇影」。不管是哪一種，它後來在流放者的昆雅語中一定變成了*Avasar。 | ||
| axan | ||
| 「法律、規則、戒律」。採用並改編自主神語。（《珠寶之戰》：399）。 | ||
| axo | ||
| 「骨」，複數形axor出現於＜M＞。 | ||
| ázë | ||
| 見árë。 | ||
| áya | ||
| 「敬畏」（《中土世界民族錄》：363）。 | ||
| caita | ||
| 「展現」，亦為現在式「展現（第三人稱單數形）」。Sindanóriello caita mornië「在一片灰色的土地上展現著黑暗」。(＜凱＞、《大路長呀長》：67)。 | ||
| cal- | ||
| 「發光」，未來式為caluva (「kaluva」)「將發光」(《未完成的故事》：22，參見第 51頁)。 | ||
| Calacirya | ||
| 「光谷」，卡拉瑟雅，維林諾中的山脈的大峽谷，是從Valmar通往帖勒端精靈居住的地區的通道。屬格Calaciryo出現在＜凱蘭崔爾輓詩＞中(＜凱＞、《大路長呀長》：67)。 | ||
| Calaciryan(Kalakiryan) | ||
| 「光之谷」，Pelóri的通道，顯然是Calacirya的一個變體(《珠寶之戰》：403、＜精附＞：kal-, kir-)。Calaciryan、Calaciryandë，「艾爾達瑪大陸（精靈之家）中靠近峽谷入口及其內部的地區，在那裡光明綻放，土地絕美」(《大路長呀長》：70)。 | ||
| Calaquendi | ||
| 「Elves of the Light、Light-elves」 (＜精附＞：kal-、＜精附＞：quen-/quet-、《珠寶之戰》：361、《珠寶之戰》：373)。 | ||
| cálë(kále) | ||
| 「光」(＜M＞)。 | ||
| calima | ||
| 見ancalima。 | ||
| Calimehtar | ||
| 男子名，「*耀劍劍士」（＜附錄A＞）。 | ||
| Calimmacil | ||
| 男子名，「*耀劍」（代替 *Calimamacil？）（＜附錄A＞）。 | ||
| Calion | ||
| Tar-Calion，Ar-Pharazôn「the Golden」的昆雅語名字；Calion 看來似乎與cálë「光」有關。（《精》）。 | ||
| calma | ||
| 「燈」，亦為談格瓦文字第三號的名稱（＜附錄E＞）。 | ||
| Calmacil | ||
| 男子名，「*光劍」或者可能是（如果是*Calmamacil的重複音脫落的話）「*燈之劍」（＜附錄A＞）。 | ||
| calmatéma | ||
| 「k類別」（＜附錄E＞）。 | ||
| Canafinwë | ||
| 「嚴聲厲氣的或？威風凜凜的芬威(Finwë)」，男子名；他的辛達語名字是Maglor（見Macalaurë）。縮寫的昆雅語名字是Cáno。（《中土世界民族錄》：352）。 | ||
| cáno(káno) | ||
| 「指揮官」，通常是低階領導人的頭銜，尤其是當他扮演著比他更高階者的副手的角色時（《中土世界民族錄》：345、＜精附＞：káno；《中土世界民族錄》：362指出cáno原本意為「傳訊者、傳令官」）；「統治者、總管、頭目」（《未完成的故事》：400）。男子名Cáno，見Canafinwë。 | ||
| can- | ||
| 動詞「命令」（下命令）或（物品當受詞時）「要求」（《中土世界民族錄》：361-362；可是在那裡提到的是詞幹KAN）。 | ||
| canwa | ||
| 「佈告、命令」（《中土世界民族錄》：362）。 | ||
| carca | ||
| 「牙」（＜精附＞：carak-），複數形carcar（「karkar」）出現於＜M＞，在那裡被翻為「岩石」，顯然是指很銳利的岩石。 | ||
| car- | ||
| 「造、做」，詞幹carë（「kare」）出現於詞組áva carë「不要做」（《珠寶之戰》：371）；carir「造」，不定過去式複數形出現於詞組i carir quettar「造字者」（《珠寶之戰》：391）。參見過去分詞carna。有些可疑的形式出現在＜費瑞爾之歌＞中：過去式cárë（「káre」）「曾造」；carnë這個形式（《失落之道及其他故事》：362）可能在成熟的昆雅語中較常用。還有*cárië加上各種不同的字尾：cárier（「kárier」）被翻為「他們曾造」；事實它好像是一個無增音的完成式「*他們已經造」，「他們」單純地以複數形字尾-r表示。cárielto（「kárielto」）的字面意義一定就是「*他們曾造」（參見-lto）。 | ||
| Carmë(Karmë) | ||
| 「藝術」（《未完成的故事》：459）。 | ||
| carna | ||
| 「*建、造」出現於Vincarna「全新打造的」（《魔茍斯之戒》：408）。Carna看起來像是car-的過去分詞。 | ||
| carne | ||
| 「紅色的」（＜精附＞：carnë），不要與car-的過去式搞混了。 | ||
| Carnil(Karnil) | ||
| 一顆星星（或行星）的名字，被視為火星（《魔茍斯之戒》：435）。 | ||
| Carnimírië | ||
| 「佩有紅首飾者」，快枝歌中的花楸樹（《魔戒二部曲》第三章第四集、＜精附＞：caran），亦被翻為「有紅色首飾裝飾的」（《托爾金書信集》：224；讀作「carnemírie」）。 | ||
| Carnistir | ||
| 「紅面者」，男子名，Morifinwë ＝ Caranthir的母授之名（從未用於故事中）（《中土世界民族錄》：353）。 | ||
| Casar(Kasar) | ||
| 「矮人」，複數形Casari或Casári，表分複數形Casalli。改編自矮人語Khazâd。Casarrondo(Khazad-dûm)「凱薩督姆」（《珠寶之戰》：388、389）。 | ||
| Castamir | ||
| 男子名，「casta〔？〕之珠」（＜附錄A＞）。 | ||
| celumë | ||
| 「溪流」，位置格複數形celumessen（「kelumessen」）出現於＜M＞（ëar-celumessen被翻為「於流動的海中」，字面意義是「*於海流中」）。 | ||
| Cemendur | ||
| 男子名，「*大地公僕」（＜附錄A＞）。 | ||
| cen-(ken-) | ||
| 「看、注視」，未來式cenuva（「kenuva」）「將看」出現於＜M＞。又cen＝名詞「視力」，做為某些名詞結尾的語素（參見*apacen, tercen）。 | ||
| centa | ||
| 「調查、論文」；Ósanwë-centa「思想交流之調查」，為彭格洛的Lammas或稱「語言錄」的一個附錄（《魔茍斯之戒》：415, Vinyar Tengwar第39期第23頁）；亦可參見essecenta。 | ||
| Cermië | ||
| 一年的第七個月，「七月」（＜附錄D＞）。 | ||
| certa | ||
| 「rune」（複數形已知為certar），改編自辛達語certh（古時候的*kirtê傳承下來的昆雅語形式則會是*cirtë）。（《珠寶之戰》：396）。 | ||
| cilmë | ||
| 「撰擇」（獨立於Essecilmë「名字的選擇」，參見此字）（《魔茍斯之戒》：214）；亦出現於cilmessi（「kilmessi」）「自己的名字」，逐字解就是自己選擇的名字（《中土世界民族錄》：339）（cilmë ＋ essi，由此「*選擇－名字」）。 | ||
| cilya | ||
| 「深淵」，向格cilyanna（「kilyanna」）「裡－深淵」（也就是「進入深淵裡」）（《失落之道及其他故事》：47, 56）。在《魔茍斯之戒》：471中，cilya被定義為「裂縫、峽谷」。 | ||
| círa(kíra) | ||
| 「航行」，動詞（顯然是詞幹*cir-的連續格）（＜M＞）。 | ||
| cirinci(kírinki) | ||
| 單數形*cirincë，為一種鳥，「不比鷦鷯大，但全身火紅，有著在人類聽力邊緣的高音」（《未完成的故事》：169）。似乎是還加上了表示「小」的字尾-incë。 | ||
| cirya | ||
| 「（尖首）船」（＜精附＞：kir，在此這個單字被誤拼為círya，帶有長音的í；克里斯多福•托爾金大概是把它跟辛達語名字Círdan的第一個語素搞混了。埃西鐸之子的名子Círyon似乎也是拼寫錯誤；在《精》的索引及正文中讀到的都是Ciryon。）亦出現於＜M＞。在＜給普洛茲的信＞中，cirya 在所有的格中都有字尾變化，除了複數形的所有格以外。在ciryaquen「船員、水手」（《珠寶之戰》：372）被複合化。男子名Ciryaher「*船長」（＜附錄A＞）、Ciryandil「*船之友」（＜附錄A＞）、Ciryatan「*建船者」（＜附錄A＞）；Tar-Ciryatan，一位努曼諾爾國王的名字，「建船者之王」（＜精附＞：kir-）。 | ||
| ciryamo | ||
| 「水手」，主格及屬格是一樣的，因為名詞本來就是以-o結尾了： Indis i-Ciryamo「水手之妻」（《未完成的故事》：8）。 | ||
| coa(köa) | ||
| 「房屋」；coarya「他的房屋」（《珠寶之戰》：369）；coacalina「房屋之光」（靈魂〔fëa〕居往在身體〔hroa〕裡面的隱喻）（《魔茍斯之戒》：250）。 | ||
| coimas | ||
| 「生命糧食」＝辛達語的蘭巴斯（＜精附＞：cuivië、《中土世界民族錄》：395）；coimas Eldaron「艾爾達族的coimas」（《中土世界民族錄》：395）。 | ||
| coirë | ||
| 「驚螯」，在伊姆拉崔的日曆中一個明定的五十四日時期（＜附錄D＞），但在《精》的附錄中被翻為「春天的第一天」（＜精附＞：cuivië）。 | ||
| coirëa | ||
| 「現存的」，coirëa quenya「現存的語言」（《中土世界民族錄》：399）。 | ||
| colindo | ||
| 「持有者」，出現在cormacolindor（參見此字）。 | ||
| colla | ||
| 「己持有、己穿」（col-「持有」的過去分詞）；亦可當成名詞使用＝「官服、斗篷」（《魔茍斯之戒》：385）。變體collo「斗篷」（＜精附＞：thin（d）） 出現於名字Sindicollo（參見此字），也就是colla加一個陽性的字尾。 | ||
| coranar | ||
| 「大陽輪」，太陽年（＜附錄D＞；複數形 coranári出現於《中土世界民族錄》：126）。 | ||
| corma | ||
| 「戒指」出現於cormacolindo「魔戒持有者」，複數形cormacolindor（《魔戒三部曲》第六章第四節，翻譯出現於《托爾金書信集》：308）；Cormarë「魔戒之日」，一個在Yavannië月三十日舉行的節日，來紀念佛羅多（＜附錄D＞）。 | ||
| >Corollairë(Korollairë) | ||
| 見Coron Oiolairë。 | ||
| coron | ||
| 「小丘」（＜精附＞）；Coron Oiolairë（「Koron」），「Mound of Eversummer」雙聖樹在此生長著。亦為Corollairë的縮寫（《珠寶之戰》：401）。 | ||
| cuivië | ||
| 「awakening」。出現於，「Waters of Awakening」（＜精附＞：cuivië、＜精附＞：nen）。 | ||
| culumalda | ||
| 一種樹（＜精附＞：mal-）。 | ||
| Culúrien | ||
| 羅瑞林的別名；顯然是源自於詞幹KUL-「金紅色的」（《精》；《失落之道及其他故事》：365）。 | ||
| cúna(kúna) | ||
| 1）形容詞「彎的、曲的」，由此衍生出 2）動詞cúna-「彎曲」，在＜M＞中與字首a-（原本的字首是na-）一同出現。在此的cúna-是不及物動詞；我們不知道它是否也是及物動詞「彎曲」。 | ||
| curu | ||
| 「技藝」出現於Curufin、Curufinwë、Curunir。（＜精附＞）。 | ||
| Curufinwë | ||
| （在《精》中拼做如此；在《中土世界民族錄》中是「Kurufinwë」）「*技藝精熟的芬威(Finwë)」，費諾(Fëanor)的一個名字（《中土世界民族錄》：343）；亦為辛達語名字Curufin的起源；費諾以他自己的名字為他最喜愛的兒子命名。縮寫的昆雅語名字為Curvo。（《中土世界民族錄》：352）。 | ||
| Curumo | ||
| 「*狡詐者」，「薩魯曼」（《未完成的故事》：401）。 | ||
| Curvo | ||
| 見Curufinwë。 | ||
| Curwë(Kurwë) | ||
| 「工藝的技術與創造」（《中土世界民族錄》：360，參見第344頁）。 | ||
| -dil | ||
| 見-ndil。 | ||
| -dur | ||
| 見-ndur。 | ||
| e | ||
| 未明的單字，出現在句子e man antaváro？（《失落之道及其他故事》：63），「他到底會給什麼？」它可能是副詞的質詞「到底」；另一方面，一個非常古老的「Qenya」語文本乎暗示它是代名詞「他」，雖然「他」亦可以字尾-ro表達：「*他－他會給什麼？」。 | ||
| ëa(eä) | ||
| 「生存（第三人稱單數形）」，意義比連繫動詞ná更絕對（「*存在」）（＜C＞）；Eä「它存在」或「讓它生存」，用做代表「萬物」、全宇宙的名詞（《珠寶之戰》：402；《托爾金書信集》：284，註腳）。 | ||
| ëala | ||
| 「生命、精魂」（複數形查為ëalar），那些天生就是以無肉體狀態生存的精魂，像是炎魔（《魔茍斯之戒》：165）。 | ||
| ëar | ||
| 「海」（《珠寶之戰》：413；詞型變化見《托爾金書信集》：386）複數形ëari「海」（＜費＞、《失落之道及其他故事》：47）；Eär「大海」，奪格Eärello「從大海」，et Eärello「從大海而出」（＜埃＞）。出現於像是Eärendil「海之友」、Eärrámë「海翼」（＜精附＞）、Eärendur男子名「*海之僕役」的名字；實際上是Eärendil的變體（＜附錄A＞）。曾經＝「（職業的）水手」（《托爾金書信集》：386）。女子名Eärwen「海之少女」（《精》）。 | ||
| Eärnil | ||
| 男子名，Eärendil的縮寫（＜附錄A＞）。 | ||
| Eärnur | ||
| 男子名，Eärendur的縮寫（＜附錄A＞）。 | ||
| ecet(eket) | ||
| 「寬刃短劍」（《未完成的故事》：284）。 | ||
| ehtelë | ||
| 「流出的水、噴泉」（＜精附＞：kel-）。 | ||
| Ekkaia | ||
| 外海的名稱：代表*et-gaya？（《精》）。 | ||
| él(複數形éli) | ||
| 「星星」（詩文用語）（《珠寶之戰》：362）。 | ||
| ela! | ||
| 「看！」（將視線指向一個真的看得見的物體）（《珠寶之戰》：362）。 | ||
| elda | ||
| 1.形容詞「星星的」，2.名詞（Elda）＝people of the Stars的其中之一，高種精靈（＜精附＞：êl、 elen），主要以Eldar的形式出現（《珠寶之戰》：362）。屬格複數形Eldaron（《珠寶之戰》：368、《中土世界民族錄》：395、 402）；與格複數形eldain「為精靈」、為艾爾達族（＜費＞）；所有格單數形Eldava「精靈的」（《珠寶之戰》：407）；所有格複數形Eldaivë（《珠寶之戰》：368）、Eldaive可支配複數形單字（《珠寶之戰》：369）。單字Eldar嚴格來說代表非雅瑞維精靈的混合族群：Eldalië「精靈族」（通常模糊地代表的所有精靈民族，雖然實際上不包括雅瑞維精靈）（《珠寶之戰》：374；所有格Eldaliéva出現在名字Mindon Eldaliéva，參見此字），Elda-lambë「艾爾達的語言》：368），Eldamar「精靈之家」，根據《魔茍斯之戒》：176記載為Tirion的另一個名字（見tir-）。Eldameldor「精靈戀人」（《珠寶之戰》：412）；Eldandil（複數形Eldandili出現於《珠寶之戰》：412）「精靈之友」（被伊甸人與Elendil，正確來說是「星辰之友」的單字搞混了）（《珠寶之戰》：410）；Eldanor「精靈之地」，精靈在維林諾居往並可以看到星辰的地區（《魔茍斯之戒》：176）。 | ||
| Eldacar | ||
| 男子名，「*精靈之首」？？？（＜附錄A＞）。 | ||
| Eldarin | ||
| 形容詞，源自於Elda（《精》）。 | ||
| Eldo | ||
| Elda古時的變體，實際上是其中一個來自庫維因恩的「遠行者」，但這個單字被淘汰了（《珠寶之戰》：362、374）。 | ||
| Elemmírë | ||
| 「*星辰寶石」（elen＋míre，要注意到同化作用的nm > mm），一顆星星／行星的名字（可能是水星，見《魔茍斯之戒》：435，在此的拼法為Elemmirë）；亦為一個精靈的名字。（＜精附＞：mîr）。 | ||
| elen | ||
| 「星星」（＜精附＞：êl、elen）；複數形eleni（有時在詩文中為：eldi）（《珠寶之戰》：362）；屬格複數形elenion出現於詞組Elenion Ancalima「最亮的星星」（《魔戒二部曲》第四章第九節；翻譯見《托爾金書信集》：385）；向格elenna「向著星星的」用於一個努諾曼爾的名字（《精》；見Elenna）；奪格複數形elenillor「來自星星」出現於＜M＞。形容詞elenya「*星星的」（被定義為只用來形容與托爾金所創的星星有關的）（《珠寶之戰》：362）。 | ||
| elena | ||
| 形容詞「星星的」（＜精附＞：êl、elen）。 | ||
| Elendë | ||
| 維林諾中精靈居往並可以看到星辰的地區（《魔茍斯之戒》：176）。 | ||
| Elendil | ||
| 男子名「星辰之友」、「星辰的愛人或學生」，適用於那些致力於天文學的人。然而，當伊甸人使用這個名字時，他們意指「精靈之友」，將elen「星星」和elda「精靈」搞混了（《珠寶之戰》：410）。（這個名字被誤用的概念似乎是晚期的事；托爾金早期時將這個名字解釋為古代的複合字Eled＋ndil；見《托爾金書信集》：386。）向格Elendilenna「向伊蘭迪爾」（《中土世界民族錄》：401）； Elendil Vorondo，為Elendil Voronda「不動如山的伊蘭迪爾」的屬格（＜C＞）。複數形Elendili努曼諾爾的精靈之友（《精》）。 | ||
| Elendur | ||
| 男子名，「*星之僕從」，可能意指「*精靈之僕」；實際上是Elendil的一個變體（＜附錄一＞）。 | ||
| Elenna | ||
| 「向星星的」，努曼諾爾王國的一個名字：Elenna-nórë 「*星向之地」，「名為星向的土地」，屬格Elenna-nórëo出現於＜Cirion's Oath＞。 | ||
| Elentári | ||
| 「星辰之后」，瓦爾妲的一個頭銜（＜精附＞：tar）。 | ||
| Elenwë | ||
| 「*Star-person」，男子名（《精》）。 | ||
| elenya | ||
| 「*星星的」（被定義為只用來形容與托爾金所創的星星有關的） （《珠寶之戰》：362）。Elenya，艾爾達六天一週的第一天的名稱，專奉獻給星星（＜附錄四＞）。 | ||
| Elerossë | ||
| 男子名，「星辰泡沫」，星光閃耀的泡沫，辛達語為Elros（《中土世界民族錄》：348）。 | ||
| Elerrína | ||
| 「以星辰加冕」（elen＋rína），Taniquetil的一個名字（《精》）。 | ||
| Elessar | ||
| 「精靈寶石」（Elen＋sar，事實上是「*星辰寶石」，參見Elendil中關於elen「星星」被誤用為「精靈」的部分）（《魔戒三部曲》第五章第八節）。 | ||
| Ellairë | ||
| 六月的別名，顯然包含了lairë「夏天」（《中土世界民族錄》：135）。 | ||
| elvëa | ||
| 「星般閃耀的、似星的」，複數形elvië出現於＜M＞。 | ||
| Elwë | ||
| 男子名，「*Star-person」（《中土世界民族錄》：340、《珠寶之戰》：369）。 | ||
| elyë | ||
| 「即使汝」，加強的第二人稱單數形代名詞（＜凱＞、《大路長呀長》：67）。 | ||
| en | ||
| 不明單字，在＜費瑞爾之歌＞中出現了兩次；根據一個看起來可信度高的理論，它是一個狀語助詞，代表接續著的動詞的動作很久以前就發生了。 | ||
| en- | ||
| 字首「再……、重新……」，出現於enquantuva「將重新倒滿」、entuluva「將復返」、Envinyatar「復興者」、envinyanta「己治癒、*己復興」、enyalië「去回想」（＜凱＞、《大路長呀長》：67、《魔戒三部曲》第五章第八節、《魔茍斯之戒》：405、《未完成的故事》：317）。 | ||
| *endëa | ||
| 「中」出現於atendëa，參見此字。 | ||
| enderi | ||
| 「中日」，（單數形*enderë）出現於伊姆拉崔日曆中插在月分（或季節）yávië及quellë中的三天（＜附錄四＞）。 | ||
| Endien | ||
| 「秋天」的別名（《中土世界民族錄》：135）。 | ||
| Endor | ||
| 「中土世界」（＜精附＞：dôr），亦有較長的形式Endórë「中土世界」（＜附錄五＞）；向格Endorenna「至中土世界」出現於＜E＞。 | ||
| enga | ||
| 「除了（save）」（＝except）（＜費＞）。 | ||
| engwa | ||
| 「作嘔的」；主格複數形Engwar「令人作嘔者」，「人類」的精靈語名稱（《精》）。 | ||
| enquantuva | ||
| 「將重新倒滿」（＜凱＞）；見en-、quat-。 | ||
| enquië | ||
| 艾爾達的六日一週，複數形enquier （＜附錄四＞）。 | ||
| envinyanta | ||
| 「己治癒」（《魔茍斯之戒》：405），明示了一個動詞詞幹*envinyata-「治癒」，照字面解為「復興」；參見亞拉岡的頭銜Envinyatar 「復興者」（《魔戒三部曲》第五章第八節）。 | ||
| enwina | ||
| 「老」（＜M＞）。 | ||
| enyalië | ||
| 「去回想」、「去紀念」；與格enyalien「為了回想」、「〔以便〕去回想」出現於＜C＞。 | ||
| enyárë | ||
| 「在那一天中」（表示未來）（＜費＞）。 | ||
| Eönwë | ||
| 一位邁雅的名字，顯然是採用並改編自主神語（《珠寶之戰》：417）。 | ||
| epessë | ||
| 「後名」，綽號，大多數是一個尊敬或榮譽的頭銜（《中土世界民族錄》：339、《未完成的故事》：266）。 | ||
| equë | ||
| 「說（亦為第三人稱單數形）」或「曾說」（一個無時態的類動詞，用在引出引用文或一個「that」句法結構）；加上字綴equen「我說」、eques「他／她說」（《珠寶之戰》：392、415）。 | ||
| eques(複數形equessi) | ||
| 「一句格言、名言、一段來自於他人所言的引用文、一句流行或出名的名言」（《珠寶之戰》：392）；I Equessi Rúmilo「Rúmil的格言」（《珠寶之戰》：398）。 | ||
| Ercoirë | ||
| 二月的別名（《中土世界民族錄》：135）。 | ||
| erdë | ||
| 「獨一」，人稱是從一整個來看（《魔茍斯之戒》：216）。 | ||
| Eressëa | ||
| 「孤獨的」，本身常用在代表Tol Eressëa，the Lonely Isle （《精》）。 | ||
| erma | ||
| 「生理的問題」（《魔茍斯之戒》：338、470）。 | ||
| Erquellë | ||
| 九月的別名（《中土世界民族錄》：135）。 | ||
| Errívë | ||
| 十一月的別名（《中土世界民族錄》：135）。 | ||
| Ertuilë | ||
| 四月的別名（《中土世界民族錄》：135）。 | ||
| Eru | ||
| 「the One」，神，一個在最嚴肅的場合中專用的名字（《珠寶之戰》：402），屬格Eruo（《魔茍斯之戒》：329）。複合字：Eruhantalë「Eru的感恩節」，一個努曼諾爾的節日（《未完成的故事》：166、436）、Eruhin複數形Eruhíni 「Eru之子」，精靈與人類（《珠寶之戰》：403；＜精附＞：híni）、Erukyermë「Eru的禱告日」，一個努曼諾爾的節日（《未完成的故事》：166、436）、Erulaitalë「Eru的讚美」，一個努曼諾爾的節日（《未完成的故事》：166、436）、Erusén「神之子」（《大路長呀長》：74；這是一個奇怪的無複數形字尾的形式。正常的格式似乎是Eruhíni.）。 | ||
| es | ||
| 不明單字，出現於詞組es sorni heruion an!「王者之鷹即將到來」（《索倫的覆滅》：290）；很可能是en的一個被同化的形式，在此可以當作一個形容神的質詞來用：「*看王者……」。 | ||
| essë | ||
| 「名字」，亦為談格瓦文字第三十一號的名稱，原本被稱為árë（ázë）。（＜附錄五＞）。複數形essi出現於《中土世界民族錄》：339及《魔茍斯之戒》：470。Essecarmë「命名」（《魔茍斯之戒》：214, 470），為艾爾達的儀式，在此父親要宣佈他孩子的名字。Essecenta（-「kenta」）「*名字的論文」（見centa）（《魔茍斯之戒》：415）。Essecilmë「選名」，一個艾爾達的儀式，在此孩子根據自己的lámatyávë（參見此字）為他－－或她自己命名（《魔茍斯之戒》：214, 471）。 | ||
| Estë | ||
| 「歇息」（《珠寶之戰》：403），只用在Valië的一個名字 （《珠寶之戰》：404）。 | ||
| estel | ||
| 「信任、希望」（《珠寶之戰》：318、《魔茍斯之戒》：320）。 | ||
| et | ||
| 「出」（＋奪格：「出自」）；ettuler「*正在前來」（ettul-＝et＋tul-）。（《索倫的覆滅》：290；在成熟的昆雅語中大概讀為*ettulir或連續格*ettúlar）。 | ||
| Etyangoldi(Etyañgoldi) | ||
| 「流放的諾多精靈」（《珠寶之戰》：374）。單數形可能是*Etyangol（*Etyangold-）。 | ||
| ezel、ezella | ||
| 「綠色的」（只出現於Vanyarin昆雅語）。採用並改編自主神語。（《珠寶之戰》：399）。 | ||
| Ezellohar | ||
| 雙聖樹在此生長的「綠丘」；採用並改編自主神語；亦翻為Coron Oiolairë、Corollairë（《珠寶之戰》：401）。 | ||
| faila | ||
| 「公正的、公平的、慷慨的」（《中土世界民族錄》：352）。 | ||
| fairë | ||
| （複數形fairi出現於＜M＞）「鬼魂、無實體的精魂、看起來蒼白的外表」；亦可用於＝「靈魂」（一般的）（《魔茍斯之戒》：349）。 | ||
| falassë | ||
| 「岸、海岸線」（＜精附＞：falas）。 | ||
| falasta- | ||
| 「起泡」，分詞falastala「正在起泡、正在湧起」出現於＜M＞。 | ||
| Falastur | ||
| 男子名。「*海岸之王」（＜附錄一＞）。 | ||
| falma | ||
| 「（在最高點的／起泡的）海浪」；表分複數形向格falmalinnar「那一波波灰色的浪潮之上」出現於＜凱蘭崔爾輓詩＞（＜凱＞、《大路長呀長》：67）。出現於Falmari，一位帖勒瑞精靈的名字，以及Mar-nu-Falmar，「海浪下方之家／地」，努曼諾爾在陸沉後的一個名字。（＜精附＞：falas）Falmari「海浪民族」，帖勒瑞精靈的一個名字（《中土世界民族錄》：386）。 | ||
| fana | ||
| 維拉們現身在肉體的眼中時的「面罩」或「衣裳」，就是他們自己幻化成的身體，通常是精靈（及人類）的外型（《大路長呀長》：74）。 | ||
| fána、fánë | ||
| 「白色的」（＜M＞）。 | ||
| fanya | ||
| 「（白色的）雲」（＜費＞）；複數形fanyar出現於＜凱蘭崔爾輓詩＞（＜凱＞、《大路長呀長》：67）。 | ||
| fanyarë | ||
| 「天空」（並不是天堂或蒼天－－是高空及雲層）。要注意到儘管其英文註解為此（譯者註：複數形），fanyarë是個單數形單字，而因此接收的是單數形的形容詞／分詞，像是在fanyarë rúcina「破碎的天空」中，出現＜Ｍ＞（翻譯見《怪獸及評論家，及其他論文》：220，註釋八）。 | ||
| fárëa | ||
| 「足夠」；ufárëa「不足」（＜費＞）。 | ||
| farnë | ||
| 「往所」，出現於orofarnë。 | ||
| Fayanáro | ||
| Fëanáro的古體（《中土世界民族錄》：343）。 | ||
| fëa | ||
| 「靈魂」（複數形fëar已證實，《魔茍斯之戒》：363）。Incarnates據說一定要生存在hroa（身體）及fëa的結合體之中（《珠寶之戰》：405）。出現於Fëanor（昆雅語和辛達語的混合詞，代表純昆雅語的Fëanáro「Spirit of Fire」）、Fëantúri「Masters of Spirits」，Mandos及羅瑞的名字（＜精附＞）。 | ||
| Fëanáro | ||
| 「Spirit of Fire」，費諾（＜精附＞：nár）。 | ||
| Fëanturi | ||
| 「Masters of Spirits」，兩位維拉Mandos及羅瑞安的名字（＜精附＞：tur）。 | ||
| fifíru- | ||
| 顯然是fir-的反覆動作形態（見sisíla-）；根據《怪獸及評論家，及其他論文》：223它代表「緩慢地消逝」；分詞fifírula出現於＜M＞（翻為「正在消逝」）。 | ||
| finda | ||
| 「留毛髮、有……毛髮的」（《中土世界民族錄》：340）。 | ||
| Findaráto | ||
| 「*毛髮傑士」，辛達語化後為Finrod（＜精附＞：ar（a））。 | ||
| findë | ||
| 「毛髮」（特別是頭上的）（《中土世界民族錄》：340），「一束或一辮子頭髮」（《中土世界民族錄》：345）。 | ||
| Findecáno(-káno) | ||
| 「*毛髮指揮官」；辛達林化後為Fingon（《中土世界民族錄》：344）。 | ||
| findessë | ||
| 「長滿頭髮的頭、整個來看一個人的頭髮」（《中土世界民族錄》：345）。 | ||
| finë | ||
| 「一根頭髮」（《中土世界民族錄》：340）。 | ||
| Finwë | ||
| 男子名，顯然是常出現的字尾-wë加在一個通常與毛髮有關的詞幹後面當字尾，但這個名詞意義不明（見托爾金在《中土世界民族錄》：340-341中的討論）。 | ||
| fir- | ||
| 「死亡、消逝」；參見fifíru-；fírë「終止」；無增音的完成式fírië翻為「她已吐出氣」（但明確代表「她」的語素似乎沒有出現）（《魔茍斯之戒》：250、470）。 | ||
| Fíriel | ||
| 「嘆息之女子」或「已逝之女子」，以後則是Míriel的名字（《魔茍斯之戒》：250）。 | ||
| Fírima | ||
| 複數形Fírimar「易亡者」、「凡人」，「人類」的一個精靈語名稱 （《珠寶之戰》：387）。 | ||
| fírimoin | ||
| 「為人類」，Fírimor「凡人、人類」的與格複數形，出現於＜費瑞爾之歌＞。托爾金後來將Fírimor改為Fírimar，所以其與格的形式在成熟昆雅語中可能會是*fírimain。 | ||
| Firya | ||
| 複數形Firyar「凡人」，「人類」的一個精靈語名稱（《珠寶之戰》：387）。 | ||
| Formen | ||
| 「北方」（＜精附＞：men），亦為談格瓦文字第十號的名字（＜附錄五＞）。出現於Formenos「Northern Fortress」（＜精附＞：formen）。 | ||
| Forostar | ||
| 努曼諾爾的「北地」（《未完成的故事》：165）。 | ||
| Fuinur | ||
| （在《精》附錄中誤印為「Fuinar」）男子名，顯然源自於fuinë「陰影」（《精》; 參見＜詞源學＞中的詞幹PHUY）。 | ||
| hácala(hákala) | ||
| 「正在打哈欠」，出現於＜Markirya之詩＞的一個分詞，源自於一個（在其他方面未證實）的動詞*háca-「打哈欠」。 | ||
| haiya | ||
| 「遙遠的」（《索倫的覆滅》：247）。 | ||
| halla | ||
| 「高的」（＜附錄五＞，註腳）。 | ||
| hantalë | ||
| 「感恩」，分離自Eruhantalë（《未完成的故事》：166）。 | ||
| *har-或hára- | ||
| 「坐」，複數形hárar出現於＜C＞（i hárar「坐著的人、正在坐下的人」）。 | ||
| haranyë | ||
| 努曼諾爾曆中一個世紀的最後一年（＜附錄四＞）。 | ||
| harma | ||
| 「寶藏」，亦為談格瓦文字第十一號的名字，後來被稱為aha（＜附錄五＞）。 | ||
| heca!(heka!) | ||
| 「離開吧！站開！」，亦可加上代名詞字尾，單數形hecat及複數形hecal（《珠寶之戰》：364）。 | ||
| Hecel(Hekel) | ||
| （複數形Heceldi，《珠寶之戰》：371）＝hecil，但重組了以配合Oarel，特別適用於留在貝爾蘭的艾爾達族。Helcelmar及Heceldamar 「*被離棄精靈之地」，阿門洲學識大師用來代表貝爾蘭的名字。（《珠寶之戰》：365）。 | ||
| hecil(hekil) | ||
| （男性用hecilo、女性用hecilë）「被朋友拋棄或背離者、流浪者、被遺棄者、法外之徒」（《珠寶之戰》：365）。 | ||
| hehta-(過去式hehtanë) | ||
| 「撇開、遺漏、丟棄、拋棄、遺棄」。 | ||
| helca(helka) | ||
| 「結冰的、冰冷的」。出現於Helcar，中土世界東北邊的內陸海，以及Helcaraxë，在Araman和中土世界之間的Grinding Ice（＜精附＞）。 | ||
| hequa | ||
| 「不考慮、不計算在內、排除在外、除外」（《珠寶之戰》：365）。 | ||
| heren | ||
| 「界」； Heren Istarion「巫師界」（《未完成的故事》：388）。 | ||
| Herendil | ||
| 「*運氣之友」＝Eadwine、Audoin（《失落之道及其他故事》：52、56，參見＜詞源學＞，詞幹KHER-）。 | ||
| heru(hér-) | ||
| 「王、君主」（《中土世界民族錄》：210）；《托爾金書信集》：283給的則是hér（heru）。出現於一些名字，像是Herumor「*Black Lord」及Herunúmen「西方之王」（＜精附＞：heru）；heruion顯然是heru「王」的屬格複數形：「*王的」（《索倫的覆滅》：290）；herunúmen「西方之王」（《失落之道及其他故事》：47），Manwë的頭銜。 | ||
| hérincë(hérinkë) | ||
| 「*小婦人」（《未完成的故事》：195）。關於表示「小」的字尾，參見Atarincë, cirinci。 | ||
| Hildor | ||
| 「追隨者」，「人類」身為至上神庶傳之子的一個精靈語名稱（《珠寶之戰》：387）；hildin「為人類」（Hildor，追隨者），一個與格複數形，出現於＜費瑞爾之歌＞。參見hildinyar「我的繼承人」，顯然是*hildë、hildo「追隨者、繼承人」＋-inya「我的」＋-r複數形字尾（＜埃＞）。Hildórien是人類早初甦醒之地，就像是精靈是在庫維因恩一樣（《精》）。 | ||
| hína | ||
| 「孩子」，又是hina用於（小）孩子的與格（又hinya「我的孩子」代表hinanya）（《珠寶之戰》：403）。複數形híni（出人意料的不是**hínar）出現於Híni Ilúvataro「Ilúvatar之子」（《精》附錄。複合字的形式為-hin，複數形-híni（像是在Eruhíni，「埃努之子」中，＜精附＞：híni）。 | ||
| hir- | ||
| 「尋找」，未來式hiruva出現於＜凱蘭崔爾輓詩＞（hiruvalyë「汝終將尋」）（＜凱＞、《大路長呀長》：67）；Hirilondë「避風港尋獲者」，一艘船的名字（《未完成的故事》：192）。 | ||
| hísië | ||
| 「霧」（＜凱＞、＜精附＞：hîth）。 | ||
| Hísilómë | ||
| 「希斯藍」（＜精附＞：hîth）。 | ||
| Hísimë | ||
| 一年的第十一個月，「十一月」（＜附錄四＞, ＜精附＞：hîth）。 | ||
| hlapu- | ||
| 「吹；在風中飛翔或湧出」，分詞hlápula「正在吹」出現於＜M＞。 | ||
| hlar- | ||
| 「聽」，未來式hlaruva「將聽」出現於＜M＞。 | ||
| hlókë | ||
| 「蛇、毒蛇」，後來變成lókë（＜精附＞：lok-）。 | ||
| hloni | ||
| 「聲音」（單數形*hlonë？）（《珠寶之戰》：394）。 | ||
| hloníti | ||
| tengwi 「語音的記號」（所以*hlonítë＝「語音的」）（《珠寶之戰》：395）。 | ||
| hó- | ||
| 動詞字首；「遠離、從、從……之間」，處在東西、地點、或者團體的思想之外的觀點（《珠寶之戰》：368）。 | ||
| hóciri | ||
| 「切除」（切除一個須要的部分，以便於擁有或使用它）（《珠寶之戰》：365、368）。 | ||
| hon-maren | ||
| 「家之心」，一種火（《失落之道及其他故事》：63、73；這是「Qenya」語的屬格，以-en結尾，而不是像成熟昆雅語中一樣以-o結尾）。 | ||
| hondo-ninya | ||
| 「我的心」，後來變成indo-ninya（＜費＞，早期的版本）。 | ||
| hosta | ||
| 「聚集、收集、召集」（＜M＞）；hostainiéva「將被聚集」，為狀態動詞*hostainië的未來式，源自於*hostaina「己聚集」，hosta-「聚集」的過去分詞。這種狀態動詞在成熟昆雅語中沒什麼用；見-ië。（＜費＞）。 | ||
| Hravani | ||
| 「野人」（單數形*hravan），非伊甸人人類的名稱（《珠寶之戰》：219）。 | ||
| hrávë | ||
| 「血肉」（《魔茍斯之戒》：349）。 | ||
| hresta | ||
| 「岸、沙灘」，奪格hrestallo「*從海岸」出現於＜M＞。 | ||
| hrívë | ||
| 「冬天」，在伊姆拉崔的日曆中為一段明確定出的七十二天，但亦可用於無任何確切的界限（＜附錄四＞）。 | ||
| hroa(有時候是hröa) | ||
| 「身體」（是托爾金從hrondo改過來的，而這又是從hrón改過來的）複數形hroar已被證實（《魔茍斯之戒》：304）。在《魔茍斯之戒》：330中，提到hroa是「大略但不完全等於『身體』」（與「靈魂」相對）。Incarnates一定要生存在hroa（身體）及fëa的結合體之中（《珠寶之戰》：405）。 | ||
| hróta | ||
| 「在地底、人工洞穴或岩石闢成的大廳居住」（《中土世界民族錄》：365）。 | ||
| huinë | ||
| 「昏暗、黑暗」（＜精附＞：fuin），亦用作「黯影」＝索倫（《失落之道及其他故事》：56）。在nuhuinenna加上了字首nu-「之下」及向格字尾-nna（《索倫的覆滅》：246）；又unuhuinë「黯影之下」（《失落之道及其他故事》：47）.。 | ||
| hwermë | ||
| 「手語」（《珠寶之戰》：395）。 | ||
| hwesta | ||
| 「微風」，亦為談格瓦文字第十二號的名稱（＜附錄五＞）；hwesta sindarinwa「灰精靈語hw」，談格瓦文字第三十四號的名字（＜附錄五＞）。 | ||
| hyarmen、Hyarmen | ||
| 「南方」（＜精附＞、＜精附＞：men），亦為談格瓦文字第三十三號的名稱（＜附錄五＞）。出現於男子名Hyarmendacil，「南方勝利者」（＜附錄一＞），顯然也出現於Hyarmentir（一座山的名字；那個語素的意思是-tir「觀看〔點〕」。）（＜精附＞）Hyarnustar努曼諾爾的「西南方之地」； Hyarrostar「西南方之地」（《未完成的故事》：165）。 | ||
| hyóla | ||
| 「喇叭」（《索倫的覆滅》：419）。 | ||
| i | ||
| 「這個、那個」，無字尾變化的定冠詞（＜凱＞、《大路長呀長》：67、＜M＞、《珠寶之戰》：369、《珠寶之戰》：398；直接前綴的i-出現於i-mar〔＜費＞〕及i-Ciryamo〔《未完成的故事》：8〕，沒有連字號的則出現於icilyanna＝i cilyanna，語出《索倫的覆滅》：247）。還有關係代名詞：i「那個……的人、那些……的人」（冠詞及關係代名詞出現於＜Cirion's Oath＞：i Eru i or ilyë mahalmar ëa：「那個身處所有王座之上的人」、i hárar「那些正坐著的人」）。在動詞的前面，i代表「那個……的人、那些……的人」：i carir quettar ómainen「那些將聲音幻化成文字的人」（《珠寶之戰》：391）。 | ||
| -ië(1) | ||
| 不定詞（或動名詞）字尾，在enyalië已證實，參見此字（＜C＞）。 | ||
| -ië(2) | ||
| 「是」、-ier「都是」，為狀態動詞字尾，出現於＜費瑞爾之歌＞：númessier「他們是在西方」、meldielto「他們是……擎愛的」、talantië「他是墮落的」、 márië「它是好的」（< *númessë「在西方」、melda「擎愛的」、*talanta "fallen"）；未來式-iéva出現於hostainiéva「將被聚集」（< *hostaina「己聚集」）。可與亦出現於＜費瑞爾之歌＞的動詞ye「是」、yéva「將是」相比較。這個字尾在成熟的昆雅語中沒什麼用：-ië是個不定詞或動名詞字尾，出現於＜Cirion's Oath＞，我們在此找到ná代替了ye「是」，而詞組「迷失是」是vanwa ná，不是*vanwië。 | ||
| ilca- | ||
| 「閃爍著（白色）」，分詞ilcala加上了複數形向格字尾ilcalannar（「ilkalannar」）出現在＜M＞（axor ilcalannar「閃爍在骨頭上」）。 | ||
| Illuin | ||
| 其中一個Lamps of the Valar的名字；顯然包含了語素luin「藍色的」（《精》）。 | ||
| ilm- | ||
| 詞幹出現在Ilmen，天空上方星辰所在的地域，Ilmarë，一個邁亞的名字，以及Ilmarin「高空大?」，曼威及瓦爾妲在Oiolossë的住所中（＜精附＞）。 | ||
| ilqua(ilqa) | ||
| 「所有的」（＜費＞）。 | ||
| Ilquainen(ilqainen) | ||
| 出現於＜費瑞爾之歌＞的一個單字，翻為「對全部」。 這看起來是ilqua「所有的」加上一個與格的複數形字尾，但在成熟昆雅語中-inen是助格複數形的字尾。（＜費＞）。 | ||
| ilquen | ||
| 「每個人」（《珠寶之戰》：372）。 | ||
| Ilu | ||
| 「世界」（＜費＞、《失落之道及其他故事》：47, 56）。 | ||
| Ilúvatar | ||
| 「萬有之父」、造物主（＜費＞）；Ilúvatáren「Ilúvatar的」；在＜費瑞爾之歌＞、《失落之道及其他故事》：47 及《索倫的覆滅》：246的「Qenya」語中，屬格字尾是-en而不像是成熟昆雅語中的-o。可以與《精》附錄中出現於詞組Híni Ilúvataro「Ilúvatar之子」的屬格Ilúvataro相比較。 | ||
| ilúvë | ||
| 「全部、一切」。出現於Ilúvatar「萬有之父」。（＜精附＞；《珠寶之戰》：402、《魔茍斯之戒》：471）。 | ||
| ilya | ||
| 「全部的」（《失落之道及其他故事》：47、56；《索倫的覆滅》：310），在複數形名詞前面則是ilyë，「全部的」就像是一個形容詞一樣的字尾變化（＜凱＞、《大路長呀長》：67）：ilyë tier「全部的道路」（＜凱蘭崔爾輓詩＞）、ilyë mahalmar「全部的王座」（＜C＞）。 | ||
| -ima | ||
| 形容詞字尾。有時候它是用於衍生出簡單的形容詞，像是vanima 「公平的」或calima「明亮的」；它也具有「能……的」的意思，像是於úquétima「不能用言語表達的」中（源自quet-「講」；要注意到詞幹母音在衍生體中被拉長了，在此-ima代表「能……的」）。「X-ima」可能意為「易於X」，像是於Fírimar「凡人」中，字面意義就是「易於死亡者」（《珠寶之戰》：387）。 | ||
| Imbar | ||
| 「the Habitation＝地球」，亦為「阿爾達的主要部分」（＝太陽系） （《魔茍斯之戒》：337，亦見《珠寶之戰》：419註釋29）。 | ||
| imbë | ||
| 「之間」（＜凱＞、《大路長呀長》：67）。 | ||
| ímen | ||
| 一個出現於＜費瑞爾之歌＞的單字，翻為「他們之中」（ar ilqua ímen「他們之中的全部」）。可能在成熟的昆雅語中沒什麼用。 | ||
| in | ||
| 《中土世界民族錄》：403中出現在詞組i-coimas in-Eldaron「艾爾達的comias〔蘭巴斯〕」的一個奇怪質詞。它看起來像辛達語的複數形冠詞，但在昆雅語中I身兼單數形及複數形的「這個、那個」，而單字Eldar通常完全不使用冠詞的。另一種寫法i-coimas Eldaron（《中土世界民族錄》：395）可能比較好。 | ||
| -in | ||
| 與格複數形字尾，出現於eldain、fírimoin，參見兩字。 | ||
| indil | ||
| 「百合」，或者其他單朵的大型花。採用並改編自主神語。（《珠寶之戰》：399）。 | ||
| indis | ||
| 「妻子」（《未完成的故事》：8）。 | ||
| indo | ||
| 「心」；indo-ninya為一個出現在＜費瑞爾之歌＞的單字，翻為「吾心」。在成熟昆雅語中寫為*indonya吧？。 | ||
| -inen | ||
| 助格複數形字尾。出現於ómainen（《珠寶之戰》：391）。 | ||
| inga | ||
| 「頂端、最高點」（《中土世界民族錄》：340）。 | ||
| ingaran | ||
| 「至高君王」（《中土世界民族錄》：340）。 | ||
| Ingolë | ||
| 作為整體來看的「自然科學／哲學」（《中土世界民族錄》：360；《珠寶之戰》：383中有ingolë 〔「iñgole」〕「學識」）。 | ||
| ingólemo | ||
| 「知識淵博者、一個『巫師』」，只適用於維林諾中艾爾達族的大賢人，像是盧米爾（《中土世界民族錄》：360）。 | ||
| ingolmo | ||
| 「學識大師」（《珠寶之戰》：383）。 | ||
| ingor | ||
| 「山峰」（《中土世界民族錄》：340）。 | ||
| Ingwë | ||
| 男子名「首領」。（《中土世界民族錄》：340）。複數形Ingwer「首領」，Vanyar的自稱。Ingwë Ingweron「首領之首」，身為至高君王的專有頭銜（《中土世界民族錄》：340）。 | ||
| -inqua | ||
| 形容詞字尾，出現於alcarinqua「光榮的」（《珠寶之戰》：412） ，來自於alcar「光榮」。詞源學中，-inqua代表「很……的」，像是本例中的「很光榮的」。 | ||
| inwisti | ||
| 「心情」（由托爾金inwaldi改過來的）（《魔茍斯之戒》：216、471）。 | ||
| -ion | ||
| 屬格複數形字尾，出現於elenion、Istarion、Silmarillion。 | ||
| írë | ||
| 「當時」（關係詞，非疑問詞）（＜費＞）。 | ||
| írima | ||
| 「可愛的、美麗的」，又複數形為írimar；在＜費瑞爾之歌＞中的「Qenya」中，以-a結尾的形容詞是以字尾-ar構成其複數形，而不像是成熟昆雅語中的-ë。 | ||
| &IACUTE;rissë | ||
| 女子名（《中土世界民族錄》：345）。 | ||
| Irmo | ||
| 「渴望者」，一個維拉的名字；通常都叫他Lórien，實際上就是他往的地方（《珠寶之戰》：402）。 | ||
| Isil | ||
| 「月亮」（＜費＞；＜精附＞：sil、＜附錄五＞、《索倫的覆滅》：302）； Isildur（男子名，「*月之僕」）（＜精附＞：sil、＜附錄一＞）；isilmë「月光」，出現於＜M＞；意譯「月亮」出現於《怪獸與評論家，及其他論文》：215（isilmë ilcalassë，字面意義為「月光閃耀－於」＝「於月亮的閃光中」）； Isilya艾爾達曆六日一週中的第三日，奉獻給月亮（＜附錄四＞）。 | ||
| -issë | ||
| 一個適合於女性的字尾，像是於&IACUTE;rissë中（《中土世界民族錄》：345）。 | ||
| Istar | ||
| 複數形Istari「巫師」；Heren Istarion「巫師界」（《未完成的故事》：388）。 | ||
| ita- | ||
| 「閃爍」（＜精附＞：ril、《中土世界民族錄》：363）。 | ||
| íta | ||
| 「一道閃光」（《中土世界民族錄》：363）。 | ||
| itila | ||
| 「正在閃亮、正在閃閃發光」。 | ||
| Itaril、Itarillë、Itarildë | ||
| 女子名，辛達語化後為Idril（《中土世界民族錄》：346、348；＜精附＞：ril）。 | ||
| -iva(-ivë) | ||
| 複數形所有格字尾，出現於Eldaiva、Eldaivë （《珠寶之戰》：369）。 | ||
| kelvar(單數形*kelva) | ||
| 「動物、會動的活物」（《精》）。 | ||
| kemen | ||
| 「地」，代表menel，也就是天空之下的平地（＜精附＞）。Kementári「Earth-queen」，Yavanna的頭銜。（＜精附＞：tar）。 | ||
| kyermë | ||
| 「*禱告」，分離自Erukyermë（《未完成的故事》：166）。 | ||
| -l | ||
| 第二人稱「你們」的代名詞字綴簡寫。見heca!（《珠寶之戰》：364）。 | ||
| laica | ||
| 「綠色的」（但所其他的資料都是laiqua）（《托爾金書信集》：283）。 | ||
| Laiquendi | ||
| 「綠精靈」，並不常用（翻譯自辛達語Laegil、Laegelrim）（《珠寶之戰》：385、＜精附＞：quen-/quet-）。 | ||
| lairë | ||
| 「夏天」（《托爾金書信集》：283），出現於伊姆拉崔曆中明定的七十二天，但亦可當成無任何特別界限使用（＜附錄四＞）Oiolairë「永夏」；見Coron Oiolairë。Lairelossë「*夏之雪」，一顆樹的名字（《未完成的故事》：167），或許上面有白花。 | ||
| laita | ||
| 「祝福、讚美」：a laita, laita te! Andavë laituvalmet! ... Cormacolindor, a laita tárienna「讚美他們，讚美他們！我們將長久地讚美他們！……〔那些〕魔戒持有者們，〔將他們〕讚揚至雲端」（lait[a]-uva-lme-t「讚美－將－我們－他們」）（《魔戒三部曲》第六章第四節，譯文出現於《托爾金書信集》：308）動名詞laitalë「讚揚」，是分離自Erulaitalë （《未完成的故事》：166、436）。 | ||
| lala- | ||
| 「笑」（《中土世界民族錄》：359－－這個單字有沒有把出現在＜詞源學＞，詞幹LA中的lala-「否認」給淘汰掉了呢？）。 | ||
| Lalwendë(又縮寫為Lalwen) | ||
| 「歡笑少女」，女子名（《中土世界民族錄》：343）。 | ||
| laman(複數形lamni或lamani) | ||
| 「動物」（通常適用於四足的野獸，而從不用在爬類及鳥類）（《珠寶之戰》：416）。 | ||
| lámatyávë(複數形查為lámatyáver) | ||
| 「聲音滋味」（láma＋tyávë），文字的聲音及形式中的獨特樂趣（《魔茍斯之戒》：215、471）。 | ||
| lamba | ||
| 「tongue」（肉體的舌頭，而lambë＝「語言」）（《珠寶之戰》：394）。 | ||
| lambë | ||
| 「方言、語言」（一般於非技術性的使用中用來代表「語言」的單字）（《珠寶之戰》：368、394），亦為談格瓦文字第二十七號的名稱（＜附錄五＞）； Lambë Valarinwa「主神的語言」（《珠寶之戰》：397）；Lambengolmor「語言學者」，一所費諾建立的學校（《珠寶之戰》：396）。 | ||
| lanta- | ||
| 「掉落」，lantar為現在式複數形（＜凱＞、《大路長呀長》：66）；lantaner「曾掉落」（複數形）（《索倫的覆滅》：246）；lantier「他們曾掉落」，一個lanta-「掉落」的複數形過去式，出現於《失落之道及其他故事》：47；在成熟昆雅語中寫為lantaner，像是於《索倫的覆滅》：246中。又單數形為lantië「掉落」（《失落之道及其他故事》：56）；寫為*lantanë？分詞lantala「正在落下」（加上位置格字尾：lantalassë）出現於＜M＞。名詞lantë「掉落」出現於Noldolantë，參見此字。 | ||
| lár | ||
| 「里格」，一個長度單位制，五千個rangar（參見此字）。一個ranga大約三十八英吋，所以一個lár是「五千兩百七十七碼兩英呎又四英吋〔大約四千八百二十六公尺〕，假設值確實相等」－－這個翻譯經調整過後大約是我們的五千兩百八十碼。lár的基本意義是「暫停」；在行軍中每前進一里格就會有個短暫的暫停。（《未完成的故事》：285）。 | ||
| lassë | ||
| 「樹葉」、複數形lassi（＜凱＞、《大路長呀長》：66、《托爾金書信集》：283）；屬格lassëo「樹葉的」、屬格複數形lassion「樹葉（複數形）的」（早期為lassio）（《珠寶之戰》：407）；lasselanta、lasse-lanta「葉落」，（就像quellë一樣）用於秋天的後期及冬天的開始（＜附錄四＞、《托爾金書信集》：428）；因此Lasselanta為十月的另一個名稱（《中土世界民族錄》：135）。亦可參見lassemista「葉灰」（《魔戒二部曲》第三章第四節，翻譯於《托爾金書信集》：224）、 lasselanta的一個變體lassewinta（《中土世界民族錄》：376）。亦可見lillassëa。 | ||
| laurë | ||
| 「金色」，但是是屬於金色光及顏色的，不是金屬的那種。出現於Laurelin、維林諾的黃金樹。（＜精附＞、《托爾金書信集》：308）、Laurenandë 「黃金谷」＝羅瑞安（《未完成的故事》：253）及laurinquë一棵樹的名字、可能是「盛開的金樹」（《未完成的故事》：168）。衍生形容詞laurëa「金色的、似金的」，複數形laurië（＜凱＞、《大路長呀長》：66）。 | ||
| Laurelindórinan | ||
| 「吟唱黃金之谷」，Laurenandë（羅瑞安）早期的一個名字 （《未完成的故事》：253）；laurelindórenan lindelorendor malinornélion ornemalin「*金光－音樂－地－山谷音樂－夢－黃樹之地－樹－黃色」，昆雅語語素用英文的方式接在一起；這個意思大概是「金光之樹於此美妙地唱歌的山谷，一個音樂與夢之地；在那裡有黃色的樹，是一個黃樹之地」（《魔戒二部曲》第三章第四節，翻譯於《托爾金書信集》：308）.。 | ||
| lav- | ||
| 「舔」，過去式lávë出現於undulávë，見undu（＜凱＞）。 | ||
| lavaralda | ||
| （改變自lavarin）某種樹（alda）（《失落之道及其他故事》：57）。 | ||
| -lda | ||
| 「你的」（單數形），所有格字尾只有在詞組Arwen vanimalda「亞玫汝之美」也就是「噢，美麗的亞玫」、以及在meletyalda「汝之尊貴」中被證實（《珠寶之戰》：369）。在第二版的《魔戒中》Arwen vanimalda被改成了Arwen vanimelda，所以托爾金可能是決定將詞組重新解釋為「*亞玫，美麗的精靈（艾爾達）」。代表「你的」的字尾在其他地方變成了-lya；-lda或許是只用於呼格。（《魔戒首部曲》第二章第六節）。 | ||
| lelya | ||
| 「去、進行（向任一個方向）、旅行」，過去式lendë （《珠寶之戰》：362）。 | ||
| lendë | ||
| 「曾離開、曾去」（lelya-「去」的過去式）（＜費＞、《失落之道及其他故事》：47、《索倫的覆滅》：310、《珠寶之戰》：362）。 | ||
| lenémë | ||
| 「隨著……離開」（＋屬格：「隨著……的離開」）（《索倫的覆滅》：246）。 | ||
| Lenwë | ||
| Nandor領導者（Nandorin語Denweg，原本為*Denwego）（《珠寶之戰》：412）。 | ||
| lestanen | ||
| 「相當程度」，一個出現於＜費瑞爾之歌＞的單字，顯然是一個名詞*lesta「程度」的助格，其他方面則並未證實。 | ||
| Lestanórë | ||
| 「多瑞亞斯」，屬格為Lestanórëo（《珠寶之戰》：369）。 | ||
| leuca | ||
| 「蛇」（＜附錄五＞）。 | ||
| -li | ||
| 表分複數形字尾；屬格-lion出現於vanimálion，向格-linnar出現於falmalinnar，參見此字。 | ||
| líco(líko) | ||
| 「蠟」（＜M＞註釋、《怪獸與評論家，及其他論文》：223）。 | ||
| lícuma(líkuma) | ||
| 「紙煤、蠟燭」。 | ||
| lië | ||
| 「民族」出現於Eldalië（參見此字）；所有格liéva出現於Mindon Eldaliéva（參見此字）。 | ||
| lillassëa | ||
| 「有很多樹葉」，複數形lillassië出現於＜M＞（ve tauri lillassië，字面意義為「*像是很多樹葉的森林」，在《怪獸與評論家，及其他論文》：215中翻為「像是森林的樹葉」）。 | ||
| lin、lind- | ||
| 「一個美妙的聲音」（《托爾金書信集》：308）。 | ||
| Lindar | ||
| 「歌手」，帖勒瑞精靈的自稱（《珠寶之戰》：380、《魔茍斯之戒》：349、《未完成的故事》：253）。 | ||
| lindë | ||
| 「唱、歌」（＜精附＞：gond）；lindelorendor「音樂－夢－地」；見laurelindórenan lindelorendor……（《魔戒二部曲》第三章第四節，參見《托爾金書信集》：308）。 | ||
| Lindi | ||
| 綠精靈的自稱；亦用於流放者的昆雅語（《珠寶之戰》：385）。 | ||
| Lindon、Lindónë(Lindon) | ||
| 地名（《珠寶之戰》：385）。 | ||
| Lindórië | ||
| 女子名，可能是「*美麗女人」（可與Melkor「霸王」比較）（《精》）。 | ||
| -linnar | ||
| 見-li。 | ||
| *linta | ||
| 「快速的」，複數形lintë（＜凱＞、《大路長呀長》：66）。 | ||
| -lion | ||
| 見-li。 | ||
| lírë | ||
| 「歌」，助格lírinen「在〔那首〕歌中」或「*因〔那首〕歌而」（＜凱＞、《大路長呀長》：67）。 | ||
| lirulin | ||
| 「雲雀」（《魔茍斯之戒》：238、262），改變自aimenel、aimenal。 | ||
| lissë | ||
| 「甜的」（＜凱＞、《大路長呀長》：66）。 | ||
| -llo | ||
| 奪格字尾「從、來自於」或「出來」，如sindanóriello「從一個陰暗的國度出來」、Rómello「來自東方」、Mardello「*來自Earth」（＜費＞）。 | ||
| *-lma | ||
| 代名詞字尾「我們的」，證實於（外加取代結尾-a的屬格字尾-o）單字omentielmo「我們見面的」。這個「我們的」是複數內含形。佛羅多（似乎）在問候語「我們相見之時，一顆星星閃閃發?」中用錯了：既然他和他正在交談的精靈只構成兩個人，他應該要用雙數內容形的。正確的形式omentielvo 出現在某些紅皮書的手稿中。見《托爾金書信集》：447.。 | ||
| -lmë | ||
| 代名詞字尾，代表內含形的「我們」，也就是「我們」包括正在交談的那個人。例子出現於laituvalmet「我們將祝福他們」（lait-uva-lme-t「祝福－將－我們－他們」）（《魔戒三部曲》第六章第四節，翻譯於《托爾金書信集》：308）。 | ||
| loa | ||
| 字面解釋為「生長」，用於當季節變化被考慮進來的太陽年（＝coranar）（＜附錄四＞；在《中土世界民族錄》：126中loa被翻為「生長曆」。複數形loar或「löar」出現於《魔茍斯之戒》：426）。 | ||
| loc-(lok-) | ||
| 「曲、環」。（或許是個古早的詞幹而不是昆雅語。）（＜精附＞）。 | ||
| loëndë | ||
| 「*年中之日」，一年中最中間（第一百八十三）那一天，於努曼諾爾曆及「宰曆」中插在Nárië和Cermië月（六月和七月）中間（＜附錄四＞）。 | ||
| loico | ||
| 「屍體、死屍」；loicolícuma「corpse-candle」出現於＜M＞。 | ||
| lókë | ||
| 「蛇、毒蛇」，早期的hlókë（＜精附＞：lok-）。 | ||
| lómë | ||
| 「黃昏」。出現於Lómion「薄暮〔黃昏〕之子」，Aredhel偷偷給梅格林起的昆雅語名字（＜精附＞）。此外lómë通常被定義為「夜晚」（《托爾金書信集》：308、《失落之道及其他故事》：41、《索倫的覆滅》：302、＜精附＞：dú），參見lómelindë複數形lómelindi「夜鶯」（＜精附＞：dú、《失落之道及其他故事》：41；《索倫的覆滅》：302、《魔茍斯之戒》：172）。衍生出的形容詞*lómëa「陰鬱的」出現於Lómëanor「陰鬱之地」；見Taurelilómëa-tumbalemorna...。 | ||
| londë | ||
| 「固定地區的避風港…」。出現於Alqualondë「Swan-haven」。（＜精附＞）。 | ||
| lor | ||
| 「夢」（《托爾金書信集》：308；可能只是個精靈語「語素」而不是完整的單字）。 | ||
| Lórellin Valië | ||
| Estë沉睡的湖的名字；顯然意為「*夢之湖」（《精》）。 | ||
| Lórien | ||
| （源於lor-）一個維拉的名字，嚴格上來說是他往的地方，而他的真名是Irmo（《珠寶之戰》：402）。 | ||
| lossë | ||
| 「雪、雪白的」（＜精附＞：los）。 | ||
| lótë | ||
| 「花」。出現於名字Ninquelóte「*白花」（＝Nimloth）、Vingilótë 「Foam-flower」，埃蘭迪爾的船的名字（＜精附＞：loth），亦出現於Lótessë一年的第五個月，「五月」（＜附錄四＞）。 | ||
| -lto | ||
| 「他們」，出現於＜費瑞爾之歌＞的代名詞字尾（meldielto「他們是擎愛的」以及cárielto「他們曾造」），亦出現於《亡佚故事集上》：114：tulielto「他們已經來了」。似乎在成熟的昆雅語中用不太到（被-ntë取代了？）。 | ||
| luin | ||
| 「藍色的」，複數形luini（＜凱＞、《大路長呀長》：66）。出現於Helluin，天狼星的名字，以及Luinil，另一個藍色耀眼的星星（或行星）的名字。（＜精附＞；Luini暫時被認為是海王星，《魔茍斯之戒》：435）。 | ||
| Lumbar | ||
| 一顆星星（或行星）的名字，暫時被認為是土星（《魔茍斯之戒》：435），顯然與lumbo、lumbulë有關（《精》）。 | ||
| lumbo | ||
| 「雲」，複數形lumbor出現於＜M＞。 | ||
| lumbulë | ||
| 「（陰沉的）影子」（＜凱＞、《大路長呀長》：67）。 | ||
| lúmë(1) | ||
| 「黑暗」（會讓人納悶托爾金是不是把lúmë「時間、小時」和lómë「夜晚」搞混了）（＜M＞）。 | ||
| lúmë(2) | ||
| 「小時」，向格lúmenna「在那個小時之上」，在問候語elen síla lúmenn' omentielvo中被省略成lúmenn'，因為下一個單字是以類似的母音作為開頭。完整的形式lúmenna omentielvo可以在《珠寶之戰》：367及《托爾金書信集》：424中被找到。 | ||
| lumna | ||
| 「is heavy」，一個狀態動詞（《失落之道及其他故事》：47、《索倫的覆滅》：310；參見＜詞源學＞，詞幹DUB-中的lumna-「to lie heavy」）（這個…我真的不知道是什麼…）。 | ||
| lúva | ||
| 「弓」（＜附錄五＞）。 | ||
| *-lva | ||
| 代名詞字尾，「我們的」，出自一人在和另一人說話的兩人（《托爾金書信集》：447）。只有在單字omentielvo（見-lma）以屬格形式-lvo被證實。因為這個原因，有主張認為說這個字尾事實上可能是*-lwa，因為有證據顯示wo在昆雅語中會變成vo，而且*-lwa的w可能是源自於雙數形字尾-u。（＜佛＞）。 | ||
| -lya | ||
| 代名詞字尾「汝之、你的」tielyanna「在你的道路上」（《未完成的故事》：22，參見51）。 | ||
| -lyë | ||
| 第二人稱單數形字尾：「汝」，hiruvalyë「汝終將尋」（＜凱＞、《大路長呀長》：67）。 | ||
| má | ||
| 「手」，雙數形*mát「一雙手」加一個代名詞字尾則已被證實：máryat「他／她的（一雙）手」（見-rya、-t）（＜凱＞、《大路長呀長》：67），複數形向格mannar「進入手中」（＜費＞）。參見-maitë「……手的」。 | ||
| Macalaurë(Makalaurë) | ||
| 男子名，Canafinwë＝Maglor（未用於故事中）（《中土世界民族錄》：353）；他的辛達林語名看來是以他的母授之名做為基礎的。 | ||
| macar | ||
| 「劍士」，出現於Menelmacar（見menel）。 | ||
| mahalma | ||
| 「王座」，主格複數形mahalmar「王座」及位置格複數形mahalmassen出現於＜Cirion's Oath＞。採用並改編自主神語。（《珠寶之戰》：399）。 | ||
| Máhan | ||
| （複數形Máhani，被證實於《珠寶之戰》：402），八位維拉領導人中的一位（採用並改編自主神語，但通常翻為Aratar）。Máhanaxar阿門洲的「毀滅之環」；採用並改編自主神語。（《珠寶之戰》：399）。 | ||
| Maia(複數形Maiar) | ||
| 「出色者」（《魔茍斯之戒》：49），進入Eä的次級神（＝非維拉）。變體Máyar出現於《中土世界民族錄》：363、364（這是否要被認為是一個古時的形式呢？）。 | ||
| maica(maika) | ||
| 「鋒利的、銳利的」（＜精附＞：maeg）。 | ||
| -maitë | ||
| 「……手的」，出現於Angamaitë、morimaitë、Telemmaitë，參見此三字。 | ||
| Maitimo | ||
| 「身材健美者」，Nelyafinwë＝Maedhros的母授之名（從未用於故事中）（《中土世界民族錄》：353）。 | ||
| maiwë | ||
| 「海鷗」，複數形maiwi出現於＜M＞。 | ||
| malina | ||
| 「黃色」（《托爾金書信集》：308）；Malinalda*「黃樹」，Laurelin的一個名字（＜精附＞：mal-；顯然是malina＋alda）。「黃金之樹」的翻譯在《精靈寶鑽》附錄中比較隨便；malina意為「黃色的」，不是「金色（的）」。參見malinornélion「黃樹的」；見laurelindórenan lindelorendor……（《魔戒二部曲》第三章第四節；參見《托爾金書信集》：308）。Malinornélion為malinornë「mallorn」的表分複數形屬格（《未完成的故事》：167，正常的複數形為malinorni，《未完成的故事》：168）。 | ||
| mallë(複數形maller) | ||
| 「道路」（《失落之道及其他故事》：47、56；《索倫的覆滅》：310）。 | ||
| malta | ||
| 「金」，亦為談格瓦文字第十八號的名稱（＜附錄E＞）。 | ||
| máma | ||
| 「綿羊」（《珠寶之戰》：395）。 | ||
| mamil | ||
| 「母親」（《未完成的故事》：191）。 | ||
| man | ||
| 「誰」（＜凱＞、《大路長呀長》：67、＜費瑞爾之歌＞、《失落之道及其他故事》：59、＜M＞）參見《中土世界民族錄》：357註釋十八，在此論及了艾爾達的疑問詞語素ma、man。然而，在《失落之道及其他故事》：59中man被翻為「什麼」。不是托爾金後來把字義調整過，就是這個字涵蓋了「誰」與「什麼」。 | ||
| Man-ië? | ||
| 「那是什麼？」（《失落之道及其他故事》：59；狀態動詞字尾-ië在成熟的昆雅語中非常少用）。 | ||
| mána | ||
| 「受祝福的」（＜費＞）。 | ||
| mana | ||
| 在句子mana i-coimas Eldaron〔?〕「艾爾達族的coimas（蘭巴斯）是什麼？」中被翻為「是什麼」的一個單字。（《中土世界民族錄》：395，一個不同的寫法出現在《中土世界民族錄》：402） 這要不就是*ma「什麼」＋ná「是」，要不就是mana可能本身就是單一的單字「什麼」。這一句中實際上沒有任何代表「是」的單字。 | ||
| mando | ||
| 「監護、安全的保存」（《魔茍斯之戒》：350）或是「監獄、監禁」（於Mandos）（＜精附＞：band）。 | ||
| Mandos(Mandost-) | ||
| 「監管之城堡」（這是大概的意思，根據《魔茍斯之戒》：350）。用於一位維拉的名字，正確來說是他居往的地方（the Halls of Mandos），而祂的真名是Námo（《珠寶之戰》：402）。 | ||
| manen | ||
| 「如何」（《中土世界民族錄》：395）。 | ||
| mannar | ||
| 「進入（那雙）手中」，má的向格複數形。（＜費＞）。 | ||
| Manwë | ||
| 「受祝福的生命」（《托爾金書信集》：283），採用自主神語Mânawenûz；以-wë做為結尾的名字在昆雅語中早已很常見了（《珠寶之戰》：399）。參見Mánwen、Mánwë，為Manwë最早的昆雅語形式，近似於主神語的形式（《珠寶之戰》：399）。小寫字母的manwë出現於《失落之道及其他故事》：56。 | ||
| maquet- | ||
| *「問」，只有過去式被證實：maquentë（《中土世界民族錄》：403）。 | ||
| mar | ||
| 「土地」，奪格Mardello「來自土地」（＜費＞）。或多或少與már「家、房子」（人或民族的；出現於名字中，像是Val（i）mar、Vinyamar、Mar-nu-Falmar、Mardil）有相同之處。（＜精附＞：bar）。 | ||
| mar- | ||
| 「居住、安頓或固定下來」（《未完成的故事》：317）；maruvan「我將居住」（mar-uva-n「居住－將－我」）（＜伊＞）。 | ||
| *mardë | ||
| 「大廳」；只有複數形Mardi被證實（＜凱＞、《大路長呀長》：66）。 | ||
| Mar-nu-Falmar | ||
| 「海浪下的家」，陸沉後的努曼諾爾的名稱（《精》）。 | ||
| Mardil | ||
| 男子名，「致力於家族（的人）」，也就是國王的家族（＜附錄A＞；翻譯於《托爾金書信集》：386）。 | ||
| márië | ||
| 「它很好」（＜費＞；源自於mára「好」；狀態動詞字尾-ië在成熟的昆雅語中非常少用）。 | ||
| massánië | ||
| 「麵包贈予者」，用於所有精靈中最崇高女性的頭銜，因為她有看管及贈予coimas（蘭巴斯）之權。亦可簡單地翻為「女士」（《中土世界民族錄》：404）。 | ||
| masta | ||
| 「麵包」（《中土世界民族錄》：404）。 | ||
| *mbelekôro | ||
| 曾被提到說是Melkor的「最早的昆雅語形式」；就我們所知這很顯然地是屬於通用艾爾達語的形式，而不是昆雅語的；要注意到這有加星號，代表未證實（《珠寶之戰》：402）。 | ||
| me | ||
| 「我們」；mel-lumna「我們－是－很重」，也就是*「對我們來說很重」（《失落之道及其他故事》：47，mel-顯然是*men「對我們來說」、me的與格的被同化形式）；雙數形met「我們（倆）」。 | ||
| melánë | ||
| 「我愛」，成熟昆雅語中一個不太明確的單字；或許讀為*mélanyë（《失落之道及其他故事》：70）。 | ||
| Melcor | ||
| （在《魔茍斯之戒》：362是如此拼寫的）見Melkor | ||
| meldielto | ||
| 「他們是擎愛的」（也就是meld〔a〕-ië-lto「擎愛的－是－他們」－－狀態動詞字尾-ië「是」和字尾-lto「他們」可能在成熟昆雅語中都被廢除了）（＜費＞）。 | ||
| meletyalda | ||
| 「汝之偉大」＝「陛下」（見-lda；meletya＝*「偉大」）。全句為Aran Meletyalda「國王汝之偉大」（《珠寶之戰》：369）。 | ||
| Melko | ||
| 「霸者」，反叛的維拉之名，通常被稱做Melkor（＜費＞；《魔茍斯之戒》：350證實了Melko在成熟的昆雅語中仍用的到）。 | ||
| Melkor | ||
| （於《魔茍斯之戒》：362拼為Melcor），反叛的維拉，精靈寶鑽神話中的魔王。古時的形式為Melkórë「以力量掘起」（因此翻譯為「霸王」）。最古老的形式為*mbelekôro（《珠寶之戰》：402）。Melkorohíni「馬爾寇之子」，半獸人（「但智者說：非也，是馬爾寇的奴隸；但不是他的孩子，因為馬爾寇沒有孩子」（《魔茍斯之戒》：416）。 | ||
| men(1) | ||
| 「路」（＜精附＞）。 | ||
| men(2) | ||
| 「誰」，顯然是把man唸錯了或寫錯了（《怪獸與評論家，及其他論文》：221，於＜M＞）。 | ||
| ménë | ||
| 「我們之上」（《索倫的覆滅》：310）。 | ||
| Menel | ||
| 「天空」（＜M＞、＜精附＞）、「天空表面的圓頂」（《魔茍斯之戒》：387）。出現於名字中，像是Meneldil*「天空之友」＝天文學家（＜附錄A＞；《托爾金書信集》：386）、Meneldur男子名*「天空之僕」（＜附錄A＞）；Menelmacar 「蒼穹劍客」，獵戶座（亦稱為Telumehtar，＜附錄E＞，附註一）；早期的名字為Menelmacil*「天劍」（《珠寶之戰》：411）；Meneltarma「天柱」，努曼諾爾的高山的名字（＜精附＞：tar）。Menelya為艾爾達曆六天一週的第五天，專奉獻給天空。（＜附錄D＞）。 | ||
| met | ||
| 「我們（倆）」，包含了雙數形字尾-t。Me（《失落之道及其他故事》：56）顯然的就是「我們」。 | ||
| Metelairë | ||
| 八月的別名（《中土世界民族錄》：135）。 | ||
| Meterrívë | ||
| 一月的別名（《中土世界民族錄》：135）。 | ||
| métima | ||
| 「最後的」（＜M＞），在＜M＞中也兩次以métim'的形式出現，因為接下來的單字（auressë, andúnë）都是以a開頭的。 | ||
| metta | ||
| 「結尾」；Ambar-metta「世界的結尾、世界末日」（＜伊＞）；mettarë*「結尾之日」＝努曼諾爾曆及「宰曆」中的除夕，不屬於任何一個月（＜附錄D＞）。 | ||
| mí | ||
| 「那個……之中」（＜凱＞、《大路長呀長》：66；＜C＞給的是mi；正確的形式顯然地應該是mi＝「之中」及mí＝mi i「那個……之中」）。 | ||
| Minalcar | ||
| 男子名，*「最高榮耀」？？？（＜附錄A＞）。 | ||
| Minardil | ||
| 男子名，*「minar〔?〕之友」。或許minar要當做是minas的一個變體（s被發音成z因為前面緊連著濁音破裂音，然後後來統一變成r）；如果是如此的話，這個名字就代表*「高塔之友」 （＜附錄A＞）。 | ||
| Minastan | ||
| 男子名，*「高塔建造者」（＜附錄A＞）。 | ||
| Minastir | ||
| 男子名，*「高塔守衛」（＜附錄A＞）。 | ||
| mindon | ||
| 「（巨大的、高聳的）塔」，向格複數形mindoninnar出現於＜M＞，被改為縮寫mindonnar。亦可參見Mindon Eldaliéva「Eldalië的高塔」（《精》）。 | ||
| Minnónar | ||
| 「萬物嫡傳之子」，精靈（可與Apanónar、After-born、人類相比較）。單數形*Minnóna（《珠寶之戰》：403）。 | ||
| Mindolluin | ||
| *「藍塔（mindon＋luin），一座山的名字。（克里斯多福•托爾金在《精靈寶鑽》的附錄中把名字翻為「高聳的藍峰」，但這似乎是基於可疑的假想，說是它包含了辛達林語語素dol「山峰、丘陵」。除非這個翻譯是出於他父親的資料中，否則這個名詞要當成是昆雅語的複合字比較說的過去。）。 | ||
| minya | ||
| 「第一個的、最先的」（見Minyatur）；Minyar「Firsts」，Vanyar的原名（或者不如說是最初古昆蒂語名字的直系昆雅語後裔）（《珠寶之戰》：380）。 | ||
| Minyatur | ||
| 「首位統治者」；Tar-Minyatur「至高的首位統治者」，努曼諾爾第一位君王Elros的稱號（＜精附＞：minas、《中土世界民族錄》：348、＜精附＞：tur）。 | ||
| mírë | ||
| 「珠寶」（＜精附＞：mîr）。參見Elemmírë；縮短的形式-mir出現在Tar-Atanamir。（＜精附＞：mîr）。 | ||
| Míriel | ||
| *「珠寶女人」（《精》），屬格Míriello（見namna）。 | ||
| miruvor、完整形式為miruvórë | ||
| 「蜂蜜酒」、「一種特別的酒或水果果汁」；所有格miruvóreva「蜂蜜酒的」（＜凱＞、《大路長呀長》：66；《珠寶之戰》：399）。 | ||
| mirroanwi | ||
| 「化身、（靈魂）『化為肉體』者」（《魔茍斯之戒》：350）。 | ||
| mista | ||
| 「灰色的」；見lassemista | ||
| Mittalmar | ||
| 努曼諾爾的「中部地區」（《未完成的故事》：165）。 | ||
| -mmë | ||
| 代名詞字尾，排外型的「我們」，可以在vammë「我們不會」中出現（《珠寶之戰》：371）。 | ||
| -mo | ||
| 經常出現於名字及頭銜的字尾，有時候帶有動作的意思（《珠寶之戰》：400）。 | ||
| mor | ||
| 「黑暗」（《托爾金書信集》：308；或許只是個精靈語的「語素」而不是一個完整的單字；＜凱蘭崔爾的輓詩＞中有代表「黑暗」的mornië）。 | ||
| morë | ||
| 「黑暗的、黑暗」（《托爾金書信集》：282）；morimaitë「黑手的」（《魔戒三部曲》第六章第六節）。Moriquendi「黑暗精靈」（＜精附＞：mor、《珠寶之戰》：373）。Moringotto「黑暗敵人」、辛達林語為Morgoth。最古老的形式據說為Moriñgotho（《魔茍斯之戒》：194）。Morion「黑暗者」，魔茍斯的一個稱號（＜費＞）。Morifinwë「黑暗的芬威」，男子名；在辛達林語中他被稱為Caranthir。縮短的昆雅語名為Moryo。（《中土世界民族錄》：353）。 | ||
| morna | ||
| 「黑暗的、黑色的」，出現於tumbalemorna（《托爾金書信集》：282）；複數形mornë出現於＜M＞（這首詩最初的版本中有「綠色的岩石」，《怪獸與評論家，及其他散文》：215，在最終版中改為ondolisse mornë「在黑免的岩石上」；見《怪獸與評論家，及其他散文》：220，註釋八）。 | ||
| mornië | ||
| 「黑暗」（＜凱＞、《大路長呀長》：67）。 | ||
| Morquendi | ||
| 「黑暗精靈」（《珠寶之戰》：361）。 | ||
| Moryo | ||
| 見Morifinwë | ||
| mundo | ||
| 「公牛」（《托爾金書信集》：422）。 | ||
| -n(1) | ||
| 與格字尾，出現於nin、enyalien | ||
| -n(2) | ||
| 或是-nye代名詞字尾，第一人稱單數形的「我」。Utúlien「我來到」（＜伊＞）。 | ||
| -n(3) | ||
| 一個用於某些「格」的複數形符號（《珠寶之戰》：407）。 | ||
| ná | ||
| 「成真」（＜凱＞、《大路長呀長》：67）。亦可參見nai。 | ||
| na- | ||
| 一個出現於＜Markirya之詩＞的字首，已改為a-，參見此字 | ||
| nahamna | ||
| 出現在《失落之道及其他故事》：47中一個未被翻譯的單字（＝nucumna「謙卑的」，出現於《索倫的覆滅》：246，參見《索倫的覆滅》：290，註釋五十九的結尾處）。 | ||
| Nahar | ||
| Oromë的馬的名字，採用並改編自主神語（《珠寶之戰》：401）。 | ||
| nai | ||
| 「讓它如此成真」，與表達希望的未來式動詞合用。托爾金的＜凱蘭崔爾的輓詩＞譯文中的翻譯「或許」會讓人誤解；他在《大路長呀長》：67行間的翻譯的便是「讓它如此成真」。Nai hiruvalyë Valimar! Nai elyë hiruva!*「願汝能見瓦力馬。願汝終將尋至瓦力馬。」（＜凱＞）。Nai tiruvantes「讓他們守護它的事如此成真」 >「願他們守護它」（＜C＞）。 | ||
| Naira | ||
| 「焰心」，太陽的一個名字（《魔茍斯之戒》：198）。 | ||
| &NTILDEaltariel | ||
| Galadriel這個字真的昆雅語形式；真正在用的形式事實上是Altariel，是從帖勒林語Alatáriel（lë）昆雅語化的。（《中土世界民族錄》：347）。 | ||
| namárië | ||
| 「再會」（＜凱＞、《大路長呀長》：67）。 | ||
| Námo | ||
| (1)「法官」，一位維拉的名字，通常稱作Mandos，事實上是他往的地方（《珠寶之戰》：402）、(2)námo 「一個人、某人」（《中土世界民族錄》：340）。 | ||
| namna | ||
| 「法規」；Namna Finwë Míriello 「芬威與Míriel的法規」（《魔茍斯之戒》：258）。 | ||
| nan | ||
| 「但是」（＜費＞）。 | ||
| nandë | ||
| 「山谷」出現於Laurenandë（《未完成的故事》：253）；又nan、nand-「山谷」（《托爾金書信集》：308）；Nan-Tasarion「柳樹谷」（《魔戒二部曲》第三章第四節）。 | ||
| Nandor | ||
| 「綠精靈」的名稱（Laiquendi）；原本的單字*ndandô意味著「背叛自己的話或決定的人」，因為南多精靈脫離了從庫維因恩向阿門洲的大遠行。形容詞Nandorin。（《珠寶之戰》：412）。 | ||
| Nárië | ||
| 一年的第六個月，「六月」（＜附錄D＞）。 | ||
| Narmacil | ||
| 男子名，*「火焰劍」（＜附錄A＞）。 | ||
| Narquelië | ||
| 一年的第十個月，「十月」（＜附錄D＞）；這個單字似乎代表「火焰暗淡」、「太陽落下」。可與＜費瑞爾之歌＞中的narquelion（「narqelion」）「消逝」相比. | ||
| Narsil | ||
| 伊蘭迪爾之劍，詞幹Anar「太陽」及Isil「月亮」的複合字；詞形變化見《托爾金書信集》：425。 | ||
| Narsilion | ||
| 「太陽和月亮的（那首歌）」；詞幹事實上是代表太陽及月亮的單字的複合體（見上方的Narsil）然後加上一個複數形屬格字尾（《精》）。 | ||
| Narvinyë | ||
| 一年的第一個月，「一月」。單字的意義似乎是「新火／太陽」。（＜附錄D＞）。 | ||
| Narya | ||
| 紅戒、火之魔戒的名字；顯然是一個意思是「火一般的（人）」之類的形容詞（＜精附＞：nár）。 | ||
| nasar | ||
| 「紅色的」（只出現於Vanyarin的昆雅語）。採用並改編自主神語。（《珠寶之戰》：399）。 | ||
| nauca(nauka) | ||
| 特別適用於形容那些雖然已經發育完全、但比同類小或矮、而且堅硬、扭曲或形狀怪異的動物（《珠寶之戰》：413）。 | ||
| Nauco(Nauko) | ||
| 「矮人」；Naucalië（而非*Naucolië）作為整體來講的「矮人民族」。源自於nauca。亦可參見Picinaucor（《珠寶之戰》：388）。 | ||
| Návarot | ||
| 「Nogrod」（<Novrod），Hollowbold，一個矮人的住所（《珠寶之戰》：389）。 | ||
| -ndil | ||
| （亦為-dil）許多名字中的結尾，像是Amandil、Eärendil；它暗示奉獻和無私的愛，大概可以被翻為「朋友」（＜精附＞：（n）dil）；這個字尾是在「描述一個人對於另一個人、物、過程及工作自我奉獻的態度」（《托爾金書信集》：386）。 | ||
| -ndor | ||
| 「土地」出現於一些複合字中（《托爾金書信集》：308、《未完成的故事》：253）。 | ||
| -ndur | ||
| （亦為-dur）為某些名字的結尾，像是Eärendur；就像是克里斯多福•托爾金在《精靈寶鑽》附錄中加註的一樣，它跟-ndil「朋友」的意思差不多；但-ndur事實上代表「……之僕」（＜精附＞：（n）dil）、「身為服侍一個合法的主人的人：參見昆雅語的arandil國王之友、保王份子，此外arandur『王者之僕、大臣』。但通常這些都是一樣的：例如山姆和佛羅多的關係可以被視為在身分上是-ndur、在靈魂上是-ndil。」（《托爾金書信集》：286）。 | ||
| néca | ||
| 「蒼白、朦朧、暗淡、模糊不清」，複數形nécë （「néke」）出現於＜M＞。 | ||
| nehta | ||
| 「矛尖」，獨立自nernehta，參見此字 | ||
| nehtë | ||
| 所有尾端合成一個尖頭的組成物或投影圖：矛尖、三角形地帶、楔形物、狹窄的海角（《未完成的故事》：282）。 | ||
| neldë | ||
| 「三」（＜精附＞：neldor）。 | ||
| nelya | ||
| 「第三」出現於Nelyar「Thirds」，帖勒瑞精靈的原名（或者不如說是最初古昆蒂語名字的直系昆雅語後裔）（《珠寶之戰》：380）；Nelyafinwë「芬威第三」（在原本的芬威及Curufinwë之後，＝費諾），男子名；他在辛達林語中亦被稱為Maedhros。縮短的昆雅語名為Nelyo。（《中土世界民族錄》：352）。 | ||
| Nelyo | ||
| 見nelya下的Nelyafinwë | ||
| Nénar | ||
| 一顆星星（或行星）的名字，顯然是源自於nén「水」（《精》），暫時被認為是天王星（《魔茍斯之戒》：435）。 | ||
| Nendili | ||
| 「愛水者」，Lindar精靈最常用的「稱號」或別名（《珠寶之戰》：411）。 | ||
| Nénimë | ||
| 一年的第二個月，「二月」（＜附錄D＞）。 | ||
| Nenya | ||
| 藍戒的名稱，顯然是個形容詞，意思大概是「充滿水的（人）」之類的 （＜精附＞：nen）。 | ||
| nér | ||
| 複數形neri「人」（《魔茍斯之戒》：213），nernehta 「人矛陣」，一種戰鬥隊形（《未完成的故事》：282）。 | ||
| Nessa | ||
| 一個女維拉的名字，Tulkas的配偶（採用並改編自主神語，或者是一個古老的精靈語形式）（《珠寶之戰》：404與416相對）；nessamelda「Nessa的擎愛」，一棵樹的名字（《未完成的故事》：167）。 | ||
| ngoldo | ||
| 見noldo | ||
| ngwalmë | ||
| 見nwalmë | ||
| ni | ||
| 「我」，與格nin「為我」（＜凱＞、《大路長呀長》：67）。 | ||
| nicu-(niku-) | ||
| 「變寒冷、冷（天氣）」（《珠寶之戰》：417）。 | ||
| nillë(ñillë) | ||
| （參見Nur-menel）上的星星圖像，源自於詞幹ngil-「銀輝」（《魔茍斯之戒》：388）。 | ||
| nin | ||
| 「給我」，與格（＜費＞）。 | ||
| -nil | ||
| ＝-ndil，出現於Eärnil，Earendil的縮寫 | ||
| ninquë | ||
| 「白色的、寒冷的、palid」（《珠寶之戰》：417、＜精附＞：nim），複數形ninqui出現於＜M＞；Ninquelótë「Nimloth」，逐字解為*「白花」（＜精附＞：nim），＝辛達林語的Nimloth，努曼諾爾的聖白樹 | ||
| ninya | ||
| 一個出現於＜費瑞爾之歌＞中的語素，顯然意為「我的」；見indo-ninya。或許在成熟的昆雅語中不太明顯，因為有代表「我的」的字尾-nya了。 | ||
| Nísimaldar | ||
| 「芳香樹林」，努曼諾爾的一個地區（《未完成的故事》：167；顯然是*nísima「芳香」＋aldar「樹林」）。 | ||
| niquë | ||
| 「天氣好冷、冷死人了」（《珠寶之戰》：417）。 | ||
| niquis | ||
| 「霜的紋路」，又niquessë 是與quessë「羽毛」的結合字（《珠寶之戰》：417）。 | ||
| nís | ||
| 複數形nissi「女人」（《魔茍斯之戒》：213）。 | ||
| Nísinen | ||
| *「香湖」，努曼諾爾的一座湖（《未完成的故事》：168）。 | ||
| nixë | ||
| 「霜」（《珠寶之戰》：417）。 | ||
| -nna | ||
| 「向、在……之上」，向格字尾，出現於cilyanna、Endorenna、Elendilenna、Elenna、númenna、númenórenna、rómenna、tielyanna，可參見這些字。複數形-nnar，出現於mannar、valannar，可參見這些字 | ||
| Nócoirë | ||
| 「三月」的別名（《中土世界民族錄》：135）。 | ||
| Noirinan | ||
| 努曼諾爾的「墳墓谷」（顯然是*noirë、*noiri-「墳墓」＋nan「谷」）（《未完成的故事》：166）。 | ||
| Nólairë | ||
| 「七月」的別名（《中土世界民族錄》：135）。 | ||
| noldo | ||
| 「諾多精靈的其中一員」，亦為談格瓦文字第十九號的名字。原本是發音為ngoldo（亦被托爾金拼為ñoldo）；在第三紀元的發音法中開頭的ng變成了n（＜附錄E＞）。複數形Noldor（「&NTILDEoldor」），「智者」，艾爾達族第二部族的名稱（《珠寶之戰》：380、381）、Noldóran（「&NTILDEoldóran」）「諾多精靈之王」（《中土世界民族錄》：343；顯然是noldo＋aran）；Noldolantë「諾多精靈的殞落」（一首歌的名字）（《精》）。 | ||
| nólë | ||
| 「久遠的學問（不管是哪一種科目）、學識、知識」（＜精附＞：gûl，又在《珠寶之戰》：383及《魔茍斯之戒》：350拼為ñóle）。 | ||
| Nolmë(&NTILDEolmë) | ||
| 「知識、哲學（包括科學）」（《中土世界民族錄》：360，參見344頁）。 | ||
| nolmo(ñolmo) | ||
| 「有智慧的人」（《中土世界民族錄》：360）。 | ||
| Nolofinwë(&NTILDEolofinwë) | ||
| 「芬國昐」（《中土世界民族錄》：344）。 | ||
| Nóquellë | ||
| 「十月」的別名（《中土世界民族錄》：135）。 | ||
| nór | ||
| 「陸地」（相對於海洋；在《托爾金書信集》：308中則是nor）；nórë「土地」（跟一個特定的民族有關聯）（《珠寶之戰》：413），亦可用在＝「民族」（＜精附＞：dôr；代表「民族」的主格單字是lië）。 | ||
| *nórië | ||
| 「故鄉」，出現於sindanórië （見sinda）（＜凱＞、《大路長呀長》：67）。 | ||
| norna | ||
| 「硬的、堅?的」（《珠寶之戰》：413）。 | ||
| Norno | ||
| 「矮人」；形容詞norna的擬人化形式（《珠寶之戰》：413）；Nornalië（而不是*Nornolië）作為整體來看的「矮人民族」（《珠寶之戰》：388）。 | ||
| Norrívë | ||
| 「十二月」的別名（《中土世界民族錄》：135）。 | ||
| nossë | ||
| 「親屬、家人」（《中土世界民族錄》：320）。 | ||
| nostari | ||
| 「雙親」，*nostar或*nostaro「雙親」的複數形（《魔戒三部曲》第六章第六節，翻譯於《托爾金書信集》：308）。 | ||
| nótina | ||
| 「已經數」（＜費＞），not-「數」的過去分詞，亦解為「計算」（見＜詞源學＞中的詞幹NOT-）。 | ||
| Nótuilë | ||
| 「五月」的別名（《中土世界民族錄》：135）。 | ||
| -ntë | ||
| 代名詞字尾，第三人稱複數形（「他們」）的變體，用於先前並未提到任何主詞時（＜C＞）。 | ||
| nu | ||
| 「之下」（《失落之道及其他故事》：56、＜M＞、＜凱＞、《大路長呀長》：66）。 | ||
| Núaran | ||
| *「西方之王」；Núaran Númenoren*「努曼諾爾的西方之王」；後來（根據《失落之道及其他故事》：71）改為Núraran Númenen，*「西方的西方之王」（這全部是「Qenya」語再加屬格字尾-n而不是-o，就像是在成熟的昆雅語中一樣）（《失落之道及其他故事》：60）。 | ||
| nucumna(nukumna) | ||
| 「地位降低的」（《索倫的覆滅》：246）。 | ||
| nuhta- | ||
| 「防礙、避免完成、突然停止、不淮繼續」（《珠寶之戰》：413）。 | ||
| nuhuinenna | ||
| 「暗影之下」（向格的）（《索倫的覆滅》：246）；見huinë。 | ||
| númeheruen | ||
| *「西方之王的」（曼威）（《索倫的覆滅》：290）；這個「Qenya」語的屬格字尾是-en而不是-o，就像是在成熟的昆雅語中一樣。 | ||
| númeheruvi | ||
| 「西方之王」（*「西王」）出現於《索倫的覆滅》：246 | ||
| númë | ||
| 「落下、西方」（《托爾金書信集》：361）；在númeheruen及numeheruvi中顯然代表「西方」。 | ||
| númen | ||
| 「日落的方向、西方」（＜精附＞：andúnë，在＜精附＞：men及＜C＞中字首變大寫成Númen）、「落下、西方」（《托爾金書信集》：361），亦為談格瓦文字第十七號的名字（＜附錄E＞）。向格númenna「向西方」（《失落之道及其他故事》：47、《索倫的覆滅》：310）。亦可參見númenyaron、númessier。 | ||
| Númen（n）órë | ||
| 「西方民族」，與Númendor「西方之地」混在一起了（＜精附＞：dôr）；由此Númenor便是主神們賜給伊甸人的巨嶼的名字了（＜費＞、《失落之道及其他故事》：56）；完整的格式為Númenórë（《失落之道及其他故事》：47, 《索倫的覆滅》：247），向格númenórenna「到努曼諾爾」（《失落之道及其他故事》：56）。 | ||
| Númendor | ||
| 「西方之地」，與Númen（n）órë「西方民族」混了在一起並將其取代了（＜精附＞：dôr）。 | ||
| númenyaron | ||
| 於＜費瑞爾之歌＞早期的版本中一個詞組出現的一個單字，Valion númenyaron，「西方之王〔維拉〕的」。但númenyaron不可能單純的代表「西方的」；它似乎是númenya的屬格複數形「西方的」，因此字面解釋是*「西方的（東西、人、國度）」或「西方人的」。 | ||
| Númerrámar | ||
| 「西方之翼」，一艘船的名字（Númen＋rámar，要注意到同化的nr > rr）（《未完成的故事》：175）。 | ||
| númessier | ||
| 「他們在西方」，出現於＜費瑞爾之歌＞的句子，顯然是núme（n）-ssë-ie-r「西方－在－是－他們」；見-ië。（＜費＞）。 | ||
| Númevalion | ||
| *「西方之力量的」（《索倫的覆滅》：290）；參見Valion | ||
| Núnatani | ||
| 「西方人」＝辛達林語的Dúnedain（《珠寶之戰》：386）。 | ||
| Nunduinë | ||
| *「西方之流」，努曼諾爾的一條河（《未完成的故事》：168）。 | ||
| Nur-menel | ||
| 較小的蒼天，一個籠罩著維林諾的巨型天頂，瓦爾妲所建，充滿著星星的圖像（見tinwë、nillë）。它是Tar-menel、真正的蒼天的一個幻影（《魔茍斯之戒》：388）。 | ||
| nurtalë | ||
| 「隱藏之地」（顯然是動詞詞幹*nurta-「隱藏」加上動詞性質的名詞字尾-lë）；Nurtalë Valinóreva「維林諾的隱藏之地」（《精》）。 | ||
| nuquerna | ||
| 「顛倒的」，或者不如說是*「上下倒反」。出現於詞組silmë nuquerna及árë nuquerna，參見這些詞 | ||
| nurru- | ||
| 「私語、咕噥」；分詞nurrula出現於＜M＞，後來改為nurrua，或許是擁有相同意義的一種動詞性質的形容詞（在《怪物與評論家，及其他散文》：215中被翻為「正在私語」）。 | ||
| nuruhuinë | ||
| 「死亡陰影」（《失落之道及其他故事》：47、56、《索倫的覆滅》：310）。 | ||
| nwalmë | ||
| 「痛苦」，亦為談格瓦文字第二十號的名字。原本的發音是ngwalmë；開頭的ng在第三紀元的發音法中變成了n（＜附錄E＞）。 | ||
| -nya | ||
| 代名詞字尾，第一人稱單數所有格，「我的」，例如tatanya「我的父親」（《未完成的故事》：191）。這個字尾似乎較常用I作為其連接的母音，如果需要用到的話，參見Anarinya「我的太陽」，出現於《失落之道及其他故事》：72，在hildinyar亦如此。 | ||
| -nyë | ||
| 代名詞字尾「我」；又縮寫為-n。出現於utúvienyes（見tuv-）。 | ||
| o | ||
| 一個代表「與」的單字，只出現在《索倫的覆滅》：246中；所有其他的資料給的都是ar | ||
| -o | ||
| 屬格字尾，出現於Oromëo、Elenna-nórëo、Rithil-Anamo、Rúmilo、Lestanórëo，參見這些字。複數形-ion及-ron，參見這些字 | ||
| -o、-ó | ||
| 「一個人、某人」，代名詞字尾，後來被námo取代了（《中土世界民族錄》：340）。 | ||
| ó- | ||
| （在無重音時通常會變為o-）一個「用於描述兩個東西或兩個人或被視為兩個單位的團體的會面、結合、或同盟」的字首。出現於omentië、ónoni、ónona（《珠寶之戰》：367）。 | ||
| oa、oar(öa、öar) | ||
| 副詞，解釋不明但顯然代表「離開」（《珠寶之戰》：365）。 | ||
| oantë | ||
| 「曾離開（到其他的地方）」；auta-。的過去式。又完成式為oantië。（《珠寶之戰》：365）。 | ||
| Oarel(Oärel) | ||
| 複數形Oareldi「離開貝爾蘭前往阿門洲的精靈」（而辛達精靈留在了那裡）（《珠寶之戰》：363、374）。 | ||
| Oazeldi | ||
| Oareldi 的Vanyarin語（及最初的）形式（《珠寶之戰》：374）。 | ||
| ohtacárë(-káre) | ||
| 「戰爭產生」，開戰 （＋向格＝在……開戰） （《失落之道及其他故事》：47、《索倫的覆滅》：246；ohtacárië出現於《失落之道及其他故事》：56）。成熟昆雅語中的過去式可能是*ohtacarnë。名詞ohtar「戰士、士兵」（《未完成的故事》：282）。 | ||
| oialë | ||
| 「永久地」（＜凱＞、《大路長呀長》：67）。 | ||
| oiencarmë | ||
| Eruo （-「karmë」）「至上神的〔埃努的〕永久演出」，鬆散一點的翻譯為「神在戲中的管理手段」（《魔茍斯之戒》：471）。 | ||
| oio | ||
| 「一段沒有盡頭的時期」（＜C＞）或「永遠」（＜精附＞：los）。Oiolairë「永夏」（一棵樹的名字，《未完成的故事》：167；亦出現於名字Coron Oiolairë，「永夏之丘」中，在縮寫Corollairë中將corol-同化了）（＜精附＞：coron）；Oiolossë「永白、永雪白」，Taniquetil的一個名字，因此在托爾金的＜凱蘭崔爾的輓詩＞的翻譯中是「永白之山」。亦可參見＜精附＞：los。在Oron Oiolossë「永白之山」中清楚的就是「山」（《珠寶之戰》：403）。奪格的屬格Oiolossëo「來自永白之山」出現於＜凱蘭崔爾的輓詩＞（＜凱＞、《大路長呀長》：67）。 | ||
| Oiomúrë | ||
| 地名；*「永？霧」（《精》）。 | ||
| óla- | ||
| 「夢見」（據說這是「非人稱性動詞」，或許代表做夢者是在與格而不是主格中被提到）（《未完成的故事》：396）。 | ||
| olassië | ||
| 「一大堆葉子、簇葉」（《托爾金書信集》：283）。 | ||
| olba | ||
| 「枝」（《中土世界民族錄》：340；變體*olva或許比較常出現；olba只能出現於用lb代替 lv的昆雅語變體。＜詞源學＞，詞幹G&OACUTE;LOB中有olwa。）。 | ||
| olos | ||
| 「夢、幻影」（複數形olori源自於早期的olozi）（《未完成的故事》：396）。 | ||
| Olórin | ||
| 後來變成甘道夫的邁雅之名，與olos有關（《未完成的故事》：396）。 | ||
| olosta | ||
| 「夢一般的」（《未完成的故事》：396）。 | ||
| olvar | ||
| （單數形*olva）「有根在土裡的生長物」、*植物」（《精》）。 | ||
| Olwë | ||
| 男子名（《中土世界民族錄》：340），翻譯很困難（《中土世界民族錄》：341）。 | ||
| óma | ||
| 聲音；*ómarya「他／她的聲音」；屬格ómaryo「他／她的聲音的」（＜凱＞、《大路長呀長》：67）。助格複數形 ómainen「以聲音」（《珠寶之戰》：391）。&OACUTE;ma似乎也代表「母音」，可以在複合字ómataina「母音的延伸」中見到，字義為結尾母音與詞幹母音相同時詞根的添加物（sundóma）（《珠寶之戰》：371、417），ómatehtar「母音記號」，用來代表母音的記號（通常單純就叫做tehtar，嚴格來說包括各種區別發音符號）（《珠寶之戰》：396）。 | ||
| omentië | ||
| 「會面」（兩個人行走方向的會面或結合）（《珠寶之戰》：367），*omentielva「我們的會面」，只有屬格被證實：omentielvo「我們的會面的」。見-lva。關於另一種寫法omentielmo，見-lma。 | ||
| -on | ||
| 屬格複數形字尾，出現於Silmarillion、Valion、aldaron、aranion、tasarion（見Nan-Tasarion）、Númevalion、Sindaron、Istarion、Ingweron、Quendion、Eldaron。 | ||
| ondo | ||
| 「石頭」（《未完成的故事》：459）出現於Ondolindë「貢多林」（＜精附＞：gond）；複數形ondor出現於早期的＜M＞中的一個變體；表分複數形位置格ondolissë「在石頭上」出現於早期的版本；Ondoher男子名，*「石頭之王」（ondo暗示著剛鐸，「石頭之地」）（＜附錄A＞）。 | ||
| onóna | ||
| (1)形容詞「雙生」；(2)名詞「一對雙胞胎」；複數形onóni「雙胞胎」（《珠寶之戰》：367）。 | ||
| onya | ||
| *「我的兒子」（但並不是標準的單字「兒子」－－似乎是源自於詞幹ONO「為……之生父」（《未完成的故事》：174）。 | ||
| orco(orko) | ||
| 「半獸人」，複數形orcor或orqui （《珠寶之戰》：390；複數形Orcor出現於《魔茍斯之戒》：74）。 | ||
| órë | ||
| 「心」（內心），亦為談格瓦文字第二十一號的名字。（＜附錄E＞）參見《中土世界民族錄》：337中關於凱蘭崔爾的描述，「在那裡存在著她Vanyar精靈高貴而慷慨的靈魂（órë）」。在此托爾金似乎是暗示órë是一個人最深層的人格（的定義）。在一個後來的資料，一個發行於＜Vinyar Tengwar＞第四十一期的失敗論文中，解釋órë可能也代表一種超越個人經驗的「良心」或「內心的聲音」。 | ||
| orma | ||
| 「物質的事情」（《魔茍斯之戒》：218、231、471）。 | ||
| Ormal | ||
| 維拉們的其中一盞Lamp：*「至高黃金」？？？（《精》）。 | ||
| ornë | ||
| 「樹」（《托爾金書信集》：308、《索倫的覆滅》：302：「當更小的或更細的，像是樺或花楸」。詞形變化見《托爾金書信集》：426。出現於ornemalin「樹－黃」；見laurelindórenan lindelorendor... （《魔戒二部曲》第三章第四節；參見《托爾金書信集》：308）。男子名Ornendil*「樹之友」（＜附錄A＞）。 | ||
| *oromardë | ||
| 「壯麗大廳」，複數形oromardi（＜凱＞、《大路長呀長》：66）。 | ||
| Orocarni | ||
| 「紅山脈」，地名；逐字解為*「山脈－紅色」（《精》）。 | ||
| orofarnë | ||
| 「往在山脈」（《魔戒二部曲》第三章第四節，翻譯見《托爾金書信集》：224）。 | ||
| Oromë | ||
| 一位維拉的名字，採用並改編自主神與。要注意到彭格洛：「艾爾達族把這個名字當作『吹號角』或『吹號者』，但對於維拉們來說它沒有這個意思」（《珠寶之戰》：400-401，參見＜精附＞：rom） 屬格Oromëo及所有格Oroméva出現於《珠寶之戰》：368。 | ||
| Oromet | ||
| 意義不明的地名（《精》）。 | ||
| Oron | ||
| Oiolossë 「永白之山」（《珠寶之戰》：403）。 | ||
| Orrostar | ||
| 努曼諾爾的「東方領地」（《未完成的故事》：165）。 | ||
| orta- | ||
| 「升起、抬起、舉起」，過去式ortanë（＜凱＞、《大路長呀長》：67；寫錯的「ortani」出現於《托爾金書信集》：426）。 | ||
| ósanwë | ||
| 「思想」，ósanwë-centa「思想的交流」（《魔茍斯之戒》：415）。 | ||
| Ossë | ||
| 一位邁亞的名字，採用並改編自主神語（《珠寶之戰》：400）。 | ||
| osto | ||
| 「一個堅固或強硬的建築或地方、堅固的地方、堡壘、*城市」（《魔茍斯之戒》：350、471；《珠寶之戰》：414）；Ostoher男子名，*「城市之王」（＜附錄A＞）。 | ||
| otso | ||
| 「七」（＜精附＞：sîr）。 | ||
| palan | ||
| 「各處」出現於palantíri、Tar-Palantir（＜精附＞）；被同化的palar-出現於Palarran。 | ||
| palantír(複數形palantíri) | ||
| *「瞻遠者」，諾多精靈在第一紀元製作的魔法瞻遠石。見＜詞源學＞、《托爾金書信集》：427。又Palantir男子名「有遠見者」（＜附錄A＞）。 | ||
| Palarran | ||
| 「遠方浪子」，一條船的名字（palan＋ran，要注意到同化的nr > rr）（《未完成的故事》：179）。 | ||
| parma | ||
| 「書」，亦為談格瓦文字第二號的名字（＜附錄E＞）；parmatéma 「p系列」，唇音（＜附錄E＞）。 | ||
| Pelendur | ||
| 男子名，*「柵欄僕人」？？？（＜附錄A＞）。 | ||
| pella | ||
| 「更遠處」，在昆雅語中顯然是一個後置詞而不是前置詞：Andúnë pella「西方更遠處」、elenillor pella「來自星星更遠處」（＜凱＞、《大路長呀長》：66、＜M＞）。 | ||
| Pelóri | ||
| 「Fencing Heights」，維拉們為了保護阿門洲而升起的山脈（＜精附＞：pel、《珠寶之戰》：403）。 | ||
| Pereldar | ||
| 「半精靈」（＝辛達林語的Peredhil）（《托爾金書信集》：282）。 | ||
| píca- | ||
| 「變少、縮小、月缺」；分詞pícala「正在月缺」（加上一個位置格的字尾：pícalassë）出現於＜M＞。 | ||
| Picinaucor(Pikinaukor) | ||
| 「小矮人」（參見nauco）。亦可參見Pitya-naucor （《珠寶之戰》：389）。 | ||
| Pityafinwë | ||
| 「小芬威」，男子名；他在辛達林語中被稱為Amrod。縮短的昆雅語名為Pityo（《中土世界民族錄》：353）。 | ||
| Pityo | ||
| 見Pityafinwë | ||
| púrëa | ||
| 「弄髒的、玷污」（＜M＞）。 | ||
| quáco(quáko) | ||
| 「烏鴉」（《珠寶之戰》：395）。 | ||
| Quantarië | ||
| 「完成日、Oldyear's Day」（《中土世界民族錄》：127）。 | ||
| quantien(quantiën) | ||
| 「完整年」＝yén（《中土世界民族錄》：126； 複數形quantiéni、《中土世界民族錄》：127）。 | ||
| quár | ||
| 「拳」（「但其主要用在使用用具或工具緊握的手，而不是用在打人的『拳』」，《中土世界民族錄》：318）。 | ||
| quárë | ||
| 「拳」（＜精附＞：celeb）。 | ||
| quat- | ||
| 「裝滿」（《珠寶之戰》：392），未來式quantuva「將裝滿」（enquantuva「將再裝滿」）（＜凱＞、《大路長呀長》：67）。 | ||
| quelië | ||
| 「月缺」出現於Narquelië，請參見Narquelië一字。 | ||
| quellë | ||
| 「衰退季」，出現於伊姆拉崔的日曆，是一段明確被定訂的五十四天，但亦可當沒有確切的期限使用，代表秋暮和冬初（＜附錄D＞）。 | ||
| queluva(qeluva) | ||
| *「將失敗」，動詞*quel-「失敗」的未來式 | ||
| quén | ||
| 複數形queni（在複合字中是字尾的語素： -quen）「一個人、（某個）人、個體、男人或女人」，複數形「人」、「（某些）人」，一般意為「他們」（像是於「他們〔＝一般的人們〕說……」中）。在古時候的複合字中與名詞及形容詞詞幹結合，代表慣常的職業或識責，或者是描述擁有一些顯著的（永久）地位的人；例子包括了roquen、ciryaquen、arquen，參見這些字。亦出現於aiquen、ilquen（《珠寶之戰》：361，參見第360、372頁）。 | ||
| quendë | ||
| 「精靈」，非常少使用，為Quendi的單數形，請參見Quendi一字 | ||
| Quendendil | ||
| （又縮寫為Quendil；複數形Quendili出現於《珠寶之戰》：410）「精靈之友」（《珠寶之戰》：410）。 | ||
| Quenderin | ||
| 「昆蒂的、屬於全體精靈的」（一個學術性的單字）（《珠寶之戰》：407）。 | ||
| Quendi | ||
| 種族的「精靈」（類推可得單數形quendë，並不常用到）（《珠寶之戰》：361；＜精附＞：quen-/quet-、《珠寶之戰》：372）。屬格複數形Quendion（《中土世界民族錄》：395）。 | ||
| quendi | ||
| 複數形quendir「精靈女子」（《魔茍斯之戒》：229；改變自quendë、複數形quender。）。 | ||
| quendu | ||
| 複數形quendur*「精靈男子」（《魔茍斯之戒》：229；改變自quendo、複數形 quendor）。 | ||
| Quendya | ||
| Quenya原本的形式，在Vanyar的方言中被保留了下來（Quenya是諾多精靈的形式）（《珠寶之戰》：361, 371）。 | ||
| quenya | ||
| 「方言」（《中土世界民族錄》：399）；語言的名稱Quenya據說實際上是代表「語言、方言」（《珠寶之戰》：393）。然而，Quenya（古體為Quendya，在Vanyarin中仍為如此）亦翻為「精靈語」（《托爾金書信集》：176），也就是相當於Quendi的形容詞（《珠寶之戰》：374），但不再當做一般的形容詞使用了。Quenya lambë「昆雅語」（《珠寶之戰》：407）。 | ||
| *querna | ||
| 可能是「倒轉的」；分離自nuquerna（請參見nuquerna一字）*「下方倒轉的」＝顛倒的、上下倒轉的 | ||
| quessë | ||
| 「羽毛」，亦為談格瓦文字第四號的名字（＜附錄E＞、《珠寶之戰》：417）；quessetéma「唇音系列」（＜附錄E＞）。 | ||
| quet- | ||
| 「說、講」（＜精附＞：quen-/quet-），過去式quentë出現於《中土世界民族錄》：401、404 | ||
| quetta | ||
| 「字」（＜精附＞：quen-/quet-），複數形quettar（《珠寶之戰》：391）。 | ||
| rac-(rak-) | ||
| 「打破」，過去分詞rácina（「rákina」）「已打破」出現於＜M＞。 | ||
| raica | ||
| 「彎曲的」，複數形raicar出現於《失落之道及其他故事》：47（在成熟昆雅語中寫為*raicë）。 | ||
| ráma | ||
| 「翼」，複數形rámar（＜凱＞、《大路長呀長》：66）；＜M＞中有主格複數形rámar「翼」及助格複數形rámainen*「因為翼」（托爾金翻為「在翼之上」）。 | ||
| ramba | ||
| 「牆」（＜精附＞）。 | ||
| Rána | ||
| 「難捉摸者、漫游者」，月亮的一個名字（《魔茍斯之戒》：198、《精》）。 | ||
| ranga | ||
| （複數形rangar已被證實）「碼、一整步」。這個努曼諾爾的長度單位「比我們的碼稍長，約38英吋〔＝96.5公分〕」。（《未完成的故事》：285、461）。 | ||
| rassë | ||
| 「號角」（《中土世界民族錄》：69）。 | ||
| rauco(rauko) | ||
| 「一個強大、有敵意、及可怕的敵人」，特別是出現於合字Valarauco「鉅力惡魔」（《珠寶之戰》：415，參見＜精附＞）。 | ||
| raumo | ||
| 「暴風雨（的聲音）」（＜M＞）。 | ||
| rávë | ||
| 「轟鳴的噪音」，形容詞rávëa「轟鳴的」便是源自於這個名詞（＜M＞）。 | ||
| ré | ||
| 「日」（白天）（＜附錄D＞）；-rë出現於複合字，如Ringarë | ||
| rembë | ||
| 「網眼」（＜附錄E＞的一個腳註中）。 | ||
| riel | ||
| 「花冠少女」（＜精附＞：kal-），完整的形式為riellë「戴上節慶之花冠的少女」（《中土世界民族錄》：347）。出現於Altariel、Altariellë。 | ||
| rimbë | ||
| 「數量大、一堆」（＜精附＞：rim、《托爾金書信集》：282）。 | ||
| ringa | ||
| 「冷」（＜M＞）。 | ||
| Ringarë | ||
| 一年第十二個兼最後一個月，「十二月」（＜附錄D＞、＜精附＞：ring）；這個單字似乎是代表「冷天」。 | ||
| Rithil-Anamo | ||
| 「毀滅之環」，採用並改編自主神語的外語Máhanaxar的翻 譯。在流放者的昆雅語中很可能是*Risil-Anamo（《珠寶之戰》：401）。 | ||
| -ro | ||
| 代名詞字尾「他」，出現於antaváro，參見antaváro一字 | ||
| rocco(rokko) | ||
| 「速度快的騎乘用馬」（＜精附＞：roch；《托爾金書信集》：428；參見第282頁，在此拼寫確實是rocco，而不是rokko。在428頁中這個單字被定意為「速度快的騎乘用馬」。）。 | ||
| róma | ||
| 「號角」（《珠寶之戰》：368）。 | ||
| Rómen | ||
| 「東方的」（＜精附＞：men）、「上升、日出、東方」（＜精附＞：rómen）；亦為談格瓦文字第二十五號的名稱（＜附錄E＞）。Rómenna，一個努曼諾爾東部的地方，純綷就是向格「向東的」（＜精附＞：rómen），亦可參見rómenna，出現於《失落之道及其他故事》：47、56。奪格Rómello「來自東方」或者是「〔向〕來自東方〔者〕」，因此托爾金在翻譯＜凱蘭崔爾的輓詩＞中是翻為「向來自東方者」（＜凱＞、《大路長呀長》：67）。男子名Rómendacil「東方勝利者」（＜附錄A＞；參見《托爾金書信集》：425）。 | ||
| -ron | ||
| 屬格複數形字尾，出現於aldaron，見alda | ||
| rondo | ||
| 「一個從下面望去拱型或弓型的屋頂，」（而且通常無法從外面看到）；「一個有這種屋頂的（大型）廳堂或房間」（《珠寶之戰》：414）。 | ||
| roquen | ||
| 「騎馬男子（－女子）、騎馬者、騎士」（《珠寶之戰》：372、《未完成的故事》：282）。 | ||
| rossë | ||
| 「舒適的雨水、露水」（《中土世界民族錄》：371）。 | ||
| rotto | ||
| 「一個小洞穴或地道」（《中土世界民族錄》：365）。 | ||
| Rú | ||
| 「Drûg」，Rúatan，複數形Rúatani「Drúedain」（《未完成的故事》：385）。 | ||
| rúcim(rúkima)a | ||
| 「可怕的」（《珠寶之戰》：415）。 | ||
| rucin(rukin) | ||
| 「我感到恐懼或害怕」，第一人稱不定過去式（構句為感到害怕的受詞加上「從」）（《珠寶之戰》：415）。 | ||
| rúcina(rúkina) | ||
| 「混亂的、粉碎的、雜亂的、毀滅的」，出現於＜M＞（本詩的第一個版本中有「紅色的天空」，《怪物與評論家，及其他散文》：215，在最終版中改為「毀滅的天空」；見《怪物與評論家，及其他散文》：220，註釋八）。 | ||
| ruhta- | ||
| 「使害怕」（《珠寶之戰》：415）。 | ||
| rúma- | ||
| 「（大型和沉重物的）搬移、移動、抬起」；分詞rúmala出現於＜M＞；這後來改為rúma，顯然是無附加物的動詞詞幹當成分詞用 | ||
| Rúmil | ||
| 男子名，屬格為Rúmilo（《珠寶之戰》：398）。 | ||
| rúnya | ||
| 「紅焰」（＜精附＞：ruin；《中土世界民族錄》：366給的是 runya）。 | ||
| rusco | ||
| 「狐狸」（《中土世界民族錄》：353）。 | ||
| Russandol | ||
| 「紅銅頂」，Maitimo/Nelyafinwë（＝Maedhros）的一個綽號（epessë）（《中土世界民族錄》：354）。 | ||
| ruxal' | ||
| 一個出現於＜Markirya之詩＞的單字，由*ruxala經刪除而成（下一個單字的字首是a），翻為「正粉碎」，*ruxa-「粉碎」的分詞（一個本身未經證實的動詞詞幹）（＜M＞）。 | ||
| -rya | ||
| 代名詞字尾「他的、她的」（＜凱＞、《大路長呀長》：67）出現於máryat「她的雙手」、ómaryo「她的聲音的」（*ómarya「她的聲音」的屬格）、súmaryassë「她的胸懷中」（súmarya「她的胸懷」的位置格）；至於用在代表「他」，參見coarya「他的家」（《珠寶之戰》：369）。 | ||
| -s | ||
| 代名詞字尾，「它」，出現於tiruvantes及utúvienyes，參見此二字 | ||
| saccantë(sakkante) | ||
| 「曾撕碎」（一個在其他方面未經證實的動詞*saccat-「撕碎」的過去式吧？）（《索倫的覆滅》：246）。 | ||
| Salmar | ||
| （男子名；詞形變化未知）（《精》）。 | ||
| sandastan | ||
| 「盾阻陣」，一個作戰的陣形（《未完成的故事》：282；可能是sandastam-因為字尾的語素源自於詞幹stama-「阻擋、排除」）。 | ||
| sanga | ||
| 「記者、人群」；出現於Sangahyando「人群切割者」，一個剛鐸人的名字（＜精附＞：thang；一個《托爾金書信集》：425的註腳解釋「人群」在此意為一群緊密排列著的敵軍）。 | ||
| sarat | ||
| 「文字」（複數形sarati），任何獨特且有意義的記號，用於費諾創造談格瓦後盧米爾的文字。（《珠寶之戰》：396）。 | ||
| sar | ||
| （詞幹sard-，見＜詞源學＞，項目SAR）「石頭」。出現於Elessar，參見此字。 | ||
| sarnië | ||
| 「圓卵石、鵝卵石河岸」（《未完成的故事》：463）。 | ||
| Sauron | ||
| 「被厭惡者」，一位邁亞的名字。以前是Thauron（＜精附＞：thaur），古體為*thaurond-（《托爾金書信集》：380，在此用了一個特殊的字母，而不是二合字母th）。 | ||
| *selma | ||
| 「一個確定的主意、意志」（《珠寶之戰》：319；只出現古體／Vanyarin的形式thelma，事實上的拼寫是單字thorn，而不是二合字母th）。 | ||
| sercë(serkë) | ||
| 「血」（＜精附＞：sereg）。 | ||
| sérë | ||
| 「休息」，名詞（參見＜詞源學＞中的SED）；見úyë中關於＜費瑞爾之歌＞裡的句子úyë sérë indo-ninya símen的論述 | ||
| Serindë | ||
| 女子名；「剌繡女」（《精》）或「女裁縫」（《中土世界民族錄》：333）。原本的形式為Therindë，參見此字 | ||
| sí | ||
| 「現在」（＜凱＞、《大路長呀長》：67、《失落之道及其他故事》：47、310），在母音的前面是sin（《失落之道及其他故事》：47）或sín（《索倫的覆滅》：247、310）。在＜費瑞爾之歌＞中，sí被翻為「這裡」。 | ||
| sil- | ||
| 「發光」（白光），現在式síla「發光、正在發光」（＜費＞）；反覆動詞為sisíla-（＜M＞註釋）。 | ||
| silima | ||
| 精靈寶鑽的組成物質，為費諾的發明。（＜精附＞：sil）。 | ||
| Silmarien | ||
| （有時為「-riën」）女子名，顯然混合了sil（i）ma（＜附錄A＞）。 | ||
| Silmaril | ||
| 複數形Silmarilli，費諾製作的閃亮珠寶（＜精附＞：sil）。在《托爾金書信集》：148被翻為「純潔光芒的光輝」。屬格Silmarillion，如於（Quenta）Silmarillion「精靈寶鑽的（故事）」。 | ||
| silmë | ||
| 「星光」，亦為談格瓦文字第二十九號的名稱（＜附錄E＞）；silmë nuquerna「倒s」，談格瓦文字第三十號的名稱類，似於正常的silmë但上下顛倒（＜附錄E＞）。 | ||
| Silpion | ||
| 泰爾佩瑞安的別名（《精》）；源自於詞幹S&IACUTE;LIP，一個SIL（亦為THIL）延長的形式「發亮的銀」（《失落之道及其他故事》：385）。 | ||
| símen | ||
| 「這裡」（＜費＞；參見＜伊＞中的sinomë）。 | ||
| sin | ||
| (1)這個單字意思是「如此」（副詞）或是「這樣地」（作為句子中一個獨立的單字，不像sina一樣要修飾另一個單字）。證實於句子sin quentë Quendingoldo Elendilenna，不是*「彭格洛這樣地對伊蘭迪爾說」就是「彭格洛如此對伊蘭迪爾說」（《中土世界民族錄》：401）。(2)sí「現在」的一個形式（參見此字），出現在母音的前面，可能被sín取代了。 | ||
| sina | ||
| 「這個」（在我們所擁有的唯一例子中出現在其名詞的後方：vanda sina「這個誓言」）（＜C＞）。 | ||
| sincahonda | ||
| 「鐵石心腸的」（《魔戒三部曲》第六章第六節）。 | ||
| sinda | ||
| 「灰色的」；主格複數形Sindar用於＝「灰精靈」，逐字解為*「灰色的人」；見《珠寶之戰》：375。屬格複數形Sindaron出現於《珠寶之戰》：369。意義較普遍的「灰色的」亦出現於Sindacollo > Singollo「灰斗篷、庭葛」（＜精附＞：thin（d）；亦可參見sindë、Sindicollo）；sindanórië「灰暗之地」，奪格sindanóriello「來自／出自一個灰暗國度」（＜凱＞）。然而，其他資料對於昆雅語的「灰色的」給的是sindë（參見此字）；或許sinda主要是代表名詞的「灰精靈」。衍生形容詞Sindarin「灰精靈的」，通常用在灰精靈的語言。（＜附錄F＞）。 | ||
| sindarinwa | ||
| 「灰精靈的」，出現於詞組hwesta sindarinwa「灰精靈的hw」（＜附錄E＞）；這事實上可能是「辛達林」（名詞）加上所有格字尾-va、-wa，因此正確的來說是「辛達林〔語言〕的hw」。 | ||
| sindë | ||
| 「灰色的、灰白或銀灰色的」（Vanyar的方言保留了古時候的形式thindë）（《珠寶之戰》：384；在＜精附＞：thin（d）中給的則是sinda，亦可參見＜凱蘭崔爾的輓詩＞中的sindanóriello「來自一個灰暗的國度」。Sindë和sinda顯然是且一個單字的變體。）見Sindicollo。 | ||
| Sindel | ||
| 複數形Sindeldi「灰精靈」＝Sinda、Sindar，但較不常用（《珠寶之戰》：384）。 | ||
| Sindicollo | ||
| 「灰斗篷」，艾爾威（Elu）的稱號。辛達林語的Thingol。（《珠寶之戰》：410、《魔茍斯之戒》：217）。（這個名字中的Sindi-是sindë的複合形式，參見此字）原本的形式為Thindicollo（《珠寶之戰》：333）。《精靈寶鑽》的附錄中（＜精附＞：thin（d））給的是Sindacollo。 | ||
| Singollo | ||
| Sindicollo的縮寫（《精》）。 | ||
| sinomë | ||
| 「在這個地方」（＜伊＞）。 | ||
| Siriondil | ||
| 男子名，*「Sirion之友」（＜附錄A＞）。 | ||
| sisíla- | ||
| 據說是sil-的「反覆動詞」形式（《怪物與評論家，及其他散文》：223）；出現於＜M＞的分詞sisílala單純地被翻為「正在閃亮」。 | ||
| sorno | ||
| 「鷹」（古體為thorno）（《托爾金書信集》：427）。亦同soron。 | ||
| soroni | ||
| 「鷹（複數形）」，後來改為sorni（《索倫的覆滅》：290）。 | ||
| Sorontar | ||
| ＝辛達林語的Thorondor，一隻鷹的名字（＜精附＞：thoron）。 | ||
| Soronúmë | ||
| （一個星座的名字，顯然包含了soron「鷹」）（＜精附＞：thoron）。 | ||
| -ssë | ||
| 位置格字尾；出現於Lóriendessë，參見此字；複數形-ssen出現於yassen、mahalmassen，參見這些字 | ||
| súlë | ||
| 「靈魂」，亦為談格瓦文字第九號的名稱；原本為thúlë，th > s發生在諾多精靈叛逃不久前的變更（＜附錄E＞）。 | ||
| súlimë | ||
| 一年的第三個月（＜精附＞：sûl）。 | ||
| Súlimë | ||
| 一年的第三個月，「三月」（＜附錄D＞）。 | ||
| Súlimo | ||
| 曼威的稱號（＜精附＞：sûl）。 | ||
| súma | ||
| 「凹處、胸」；參見＜M＞中的súmaryassë「在她的胸懷裡」（súma-rya-ssë「胸－她的－裡」）。 | ||
| sundo | ||
| 一個昆蒂語子音的「詞根」；sundóma *「詞根母音」，詞根的決定母音（克里斯多福•托爾金給了例子KAT，其中詞幹有sundóma A；詞幹TALAT 擁有重複的sundóma；在衍生體中sundóma可能會被放在第一個子音前面；例如ATALAT）（《珠寶之戰》：319）。 | ||
| súrë | ||
| 「風」，助格súrinen「風中」或者更確切的說是*「藉由風」（＜凱＞、《大路長呀長》：66、＜M＞）；Súrion男子名，*「風之子」（＜附錄A＞）。 | ||
| -t(1) | ||
| 雙數形字尾，代表一對東西：máryat「她的（一雙）手」（＜凱＞）。 | ||
| -t(2) | ||
| 「他們」，代名詞字尾；出現於單字laituvalmet「我們將祝福他們」（lait-uva-lme-t「祝福－將－我們－他們」）。又獨立的單字為te。 | ||
| -t(3) | ||
| 第二人稱代名詞字尾的縮寫，「你」。見heca!（《珠寶之戰》：364）。 | ||
| talantië | ||
| 「他是隋落的」；（＜費＞；關於成熟的昆雅語中狀態動詞字尾可疑的依據，參見-ië）。 | ||
| talat- | ||
| 一個用做「正在溜下、正在滑下、正在掉下」的詞幹（《托爾金書信集》：347）。 | ||
| talta- | ||
| 「溜、滑下、倒塌」；重疊的詞幹，出現於＜M＞中的分詞talta-taltala，在《怪物與評論家，及其他散文》：215單純地被翻為「正在掉下」。 | ||
| tana | ||
| 「顯示、指出」（《魔茍斯之戒》：350、385、471）（亦為「那個」的指示詞）。 | ||
| Tancol(Tankol) | ||
| 「重要者」、「重要的星星」＝金星。（《魔茍斯之戒》：385）。 | ||
| taniquelassë | ||
| 一棵樹的名字（《未完成的故事》：167），或許是Tanique（til）＋lassë「葉」。 | ||
| Taniquetil | ||
| 維林諾最高的山，曼威及瓦爾妲的宅第便在此；正確地說，這個名字只代表了最高的山峰，整個山脈則叫做Oiolossë。（＜精附＞：til）。 | ||
| tanna | ||
| 「符號」（《魔茍斯之戒》：385）。 | ||
| tar | ||
| 「在更遠處」（＜費＞）。 | ||
| Tar- | ||
| 在努曼諾爾的國王及皇后的名字面的的前綴語素（例如Tar-Amandil）；參見他們個人的名字（像是本例中的Amandil），亦出現於Tareldar「高等精靈」；亦可參見Tarmenel. | ||
| Tareldar | ||
| 「高種精靈」（《魔茍斯之戒》：349）。 | ||
| tára | ||
| 「聳高的」（＜精附＞：tar）、「高的」（《珠寶之戰》：417）。 | ||
| Tarannon | ||
| 男子名；「至高禮物」？（＜附錄A＞）。 | ||
| tarcalion | ||
| ＝Tar-Calion，Ar-Pharazôn的昆雅語名字（《失落之道及其他故事》：47, 《索倫的覆滅》：246）；見Calion。 | ||
| Tarcil | ||
| 男子名，*「至高之人」，亦用來代表努曼諾爾人（＜附錄A＞）。 | ||
| tárë | ||
| 「在那一天裡」，首次出現在＜費瑞爾之歌＞時沒被翻譯出來。 | ||
| tári | ||
| 「皇后」，詞源是「至高之女子」（＜精附＞：tar）。屬格tário。Elentári「星后」，瓦爾妲的一個頭銜。（＜凱＞、《大路長呀長》：67）。Tarinya「吾后」（《未完成的故事》：179；原文如此，不是*tárinya）。 | ||
| tárië | ||
| 「高度、頂點」，向格tárienna「到達頂點」（《魔戒三部曲》第六章第四節，翻譯於《托爾金書信集》：308）。 | ||
| Tárion | ||
| Valanya的別名，是艾爾達曆六日一週的最後一天，奉獻給強力者（維拉們）（＜附錄D＞）。 | ||
| tarma | ||
| 「柱」（＜精附＞：tar）；Tarmasundar「天柱之根」，努曼諾爾中Meneltarma的斜坡（《未完成的故事》：166）。 | ||
| Tarmenel | ||
| 「至高天頂」（《魔戒首部曲》第二章第一節），Tar-melel「真正的蒼天」，相對於Nur-menel（參見此字）（《魔茍斯之戒》：388）。 | ||
| Tarondor | ||
| 男子名，*「Ondor（剛鐸）之王」（＜附錄A＞）。 | ||
| Tarostar | ||
| 男子名，「ostar〔？〕之王」（＜附錄A＞）。 | ||
| tasarë | ||
| 「柳樹」。出現於Tasarinan*「柳谷」、Nan-tasarion*「柳樹之谷」中（＜精附＞：tathar）。 | ||
| Tasarinan | ||
| *「柳谷」，亦為Nan-Tasarion（《魔戒二部曲》第三章第四節）。 | ||
| Tatyar | ||
| 「Seconds」，諾多精靈的原名（或者不如說是原名的昆雅語直系後裔）（《珠寶之戰》：380）。 | ||
| taurë | ||
| 「樹林、森林」（＜精附＞：taur、《托爾金書信集》：308），複數形tauri出現於＜M＞；形容詞taurëa「有森林的」出現於Tumbaletaurëa，見Taurelilómëa-tumbalemorna... | ||
| Taurelilómëa-tumbalemorna | ||
| Tumbaletaurëa Lómeanor 「許多陰影的森林－黑暗的深谷，深谷有森林，陰鬱之地」，昆雅語語素加上了樹人風格；這個意思大概是「在森林的深谷中有暗影」之類的（《魔戒二部曲》第三章第四節；翻譯於＜附錄F＞「樹人」的項目下；亦可參見《托爾金書信集》：308）。 | ||
| Tauremorna | ||
| 地名，*「黑木」（《魔戒二部曲》第三章第四節） Tauremornalómë地名，*「黑夜（的）森林」（《魔戒二部曲》第三章第四節）。 | ||
| te | ||
| 「他們」（《魔戒三部曲》第六章第四節，翻譯於《托爾金書信集》：308）。 | ||
| tecil(tekil) | ||
| 「筆」（《中土世界民族錄》：318）。 | ||
| tehta | ||
| 複數形tehtar「記號」，區別發音符號，通常用在費諾的母音記號（在ómatehtar中解釋較明顯）（＜附錄E＞）。 | ||
| telco | ||
| 「豎」（＜附錄E＞）。 | ||
| Telcontar | ||
| 「神行客」（《魔茍斯之戒》：216）。 | ||
| telda | ||
| 「最後的、最終的」（《珠寶之戰》：407）。 | ||
| tele- | ||
| 「結束、盡頭」（不及物動詞），亦為「一系列或一連串事件的最後一件事或人」（《珠寶之戰》：411）。 | ||
| Telemmaitë | ||
| 男子名，*「銀手者」（＜附錄A＞）。 | ||
| Telemnar | ||
| 男子名，「銀錎」（＜附錄A＞；代替了*Telep-nar）。 | ||
| telep- | ||
| 見telpë | ||
| Teleri | ||
| 「隊伍最尾端的人、最後者」，Lindar精靈，艾爾達族第三個氏族的一個名字（《珠寶之戰》：382，參見371頁），源自於詞幹tel-「結束、盡頭、最後」（＜精附＞：tel-）。 | ||
| telluma | ||
| 「圓頂、介體」，特別指維林諾上「瓦爾妲的圓頂」，但亦適用於曼威與瓦爾妲在Taniquetil中的大廳圓頂。採用自主神語delgûmâ，並受到了純昆雅語telumë的影響（《珠寶之戰》：399、411）。複數形tellumar已被證實（＜凱＞、《大路長呀長》：66）。 | ||
| telma | ||
| 「結局、任何用來了結一個工作或事件的東西」，通常用在建築的最後一項物品，像是牆頂石，或者是最高的尖頂（《珠寶之戰》：411）。 | ||
| telpë | ||
| 「銀」（在某些像是Telperion中的複合字為telep-；在Telemnar則同化為telem-）（＜精附＞：celeb；亦可參見tyelpë、telep-，《未完成的故事》：266）。遠古的*kyelepê真正的昆雅語後裔是tyelpë，但帖勒林語的形式telpë較常見，「因為帖勒精靈將銀的價值視為高過於金，而他們銀器工的技巧甚至讓諾多精靈都頗為尊敬」（《未完成的故事》：266）。Telperion維林諾的聖白樹；Telperien（「Telperiën」），包含了telep-「銀」的女子名（＜附錄A＞）；Telperinquar「銀拳、Celebrimbor」（＜精附＞：celeb -中亦為Tyelperinquar）；Telporno、Teleporno「銀色高峰、凱勒鵬」（《托爾金書信集》：347、《未完成的故事》：266）。 | ||
| Telufinwë | ||
| 「最後的芬威」，男子名；他在辛達林語中被稱為Amras。縮短的昆雅語名為Telvo。（《中土世界民族錄》：353）。 | ||
| telumë | ||
| 「屋頂、蒼穹」（《珠寶之戰》：411參見399頁；亦可參見telluma）； Telumehtar「天空戰士」，Menelmacar＝Orion以前的名字（＜附錄E＞、《珠寶之戰》：411）；Telumendil*「天空之友」，一個星座的名字（《精》）。 | ||
| telya | ||
| 「結束、完結、終了」（及物動詞）（《珠寶之戰》：411）。 | ||
| téma | ||
| （複數形témar已證實）「系列」（＜附錄E＞）。 | ||
| ten | ||
| 「因為」，出現於＜費瑞爾之歌＞；顯然被成熟昆雅語的an取代了。 | ||
| téna | ||
| 見téra | ||
| tengwa | ||
| （複數形tengwar已證實）一個字母，一個tengwë的書面表現。在非技術性的使用上tengwa等於「子音」，因為只有子音是完整的符號（《珠寶之戰》：396）。 | ||
| tengwë | ||
| （複數形tengwi已證實）「指示、記號、標記」，顯然使用上通常＝一個語言中的音素（《珠寶之戰》：394）；hloníti tengwi「語音記號」（《珠寶之戰》：395）。 | ||
| tengwesta | ||
| 「記號的一種系統或規則」，技術上「語言」的專用名詞，包括了並非以聲音組成的語言（《珠寶之戰》：394），但在無限制條件下代表「口頭的語言」（《珠寶之戰》：395）。 | ||
| tengwestië | ||
| 「語言」，用在概要或現象（《珠寶之戰》：394）。 | ||
| tenna | ||
| 「直到、等到、遠到」（＜C＞），＜伊＞中的詞組tenn' Ambar-metta「直到世界終了」省略了tenn'，因為下一個單字是以類似的母因開始的；tennoio「直到永遠」（tenna＋oio，參見此字）。 | ||
| ter | ||
| 「徹底的」（＜C＞的註釋、《未完成的故事》：317）。 | ||
| téra | ||
| 「直的」（《失落之道及其他故事》：47；《索倫的覆滅》：310中的「téna」可能是寫錯了）。 | ||
| tercen(terken) | ||
| 「洞悉」，逐字解為*「徹底的視見」（《魔茍斯之戒》：471）；形容詞*tercenya（只有複數形tercenyë被證實）「洞悉的」；essi tercenyë 「洞悉一切之名」，母親授予孩子的名字，象徵了她感知到的其某些顯著的特徵（《魔茍斯之戒》：216）。 | ||
| Terendul | ||
| 「瘦（又）黑的人」，男子名（《失落之道及其他故事》：59）。 | ||
| terhantë | ||
| 「曾打破」，terhat-「打破」的過去式（《失落之道及其他故事》：47/56，參見＜詞源學＞中的詞幹SKAT）。 | ||
| termar- | ||
| 「忍受」，意為度過（ter-mar-「完全地容忍」）；未來式termaruva出現於＜Cirion's Oath＞。 | ||
| Thauron | ||
| Sauron早期的形式，是在th > s的改變出現之前（＜精附＞：thaur，參見《托爾金書信集》：380，在此提到了一個詞幹thaurond-，其中th以希臘文字拼寫）。 | ||
| thelma | ||
| 見*selma | ||
| thindë | ||
| ＝sindë古時候的形式，參見此字，在Vanyarin語中被保留了下來（《珠寶之戰》：384，在此以特殊的字母thorn拼成，而不是二合字母th）。 | ||
| thorno | ||
| sorno的古體／Vanyarin形式（《托爾金書信集》：427）。 | ||
| thúlë | ||
| 見súlë | ||
| tië | ||
| 「道路」，複數形tier出現於＜凱蘭崔爾的輓詩＞；（＜凱＞、《大路長呀長》：67）；tielyanna「在你的道路上」（《未完成的故事》：22，參見51頁；tie-lya-nna「道路－你的－上」）。 | ||
| tihta- | ||
| 「眨眼、凝視」，分詞tihtala出現於＜M＞的一個早期的變體。 | ||
| Tilion | ||
| 「the Horned」，一個邁亞的名字，月亮的舵手（＜精附＞：til）。 | ||
| tinco | ||
| 「金屬」，亦為談格瓦文字第一號的名稱（＜附錄E＞）；tincotéma 「t系列」，齒音系列（＜附錄E＞）。 | ||
| tindómë | ||
| 「滿天星的微光」（＜精附＞：tin），通常是靠近黎明的時候，而不是傍晚 | ||
| tindómerel | ||
| 「微光之女」，夜鶯的一個富有詩意的名稱（辛達林語為Tinúviel）（＜精附＞：tin）。 | ||
| tinta | ||
| 「引起發光」，出現於Tintallë「Kindler」，創造星星的瓦爾妲的一個稱號（＜精附＞：tin、《魔茍斯之戒》：388）。 | ||
| Tintallë | ||
| 「Kindler」，創造星星的瓦爾妲的一個稱號（＜凱＞、《大路長呀長》：67）。源自於tinta-「照亮、引起發光」（《魔茍斯之戒》：388）。 | ||
| tintila- | ||
| 「閃爍」，現在式複數形tintilar （＜凱＞、《大路長呀長》：67）。 | ||
| tinwë | ||
| 複數形tinwi「閃光」，嚴格上是用作Nur-menel中的星星圖像（參見此字）。參見nillë。（《魔茍斯之戒》：388）。 | ||
| tir- | ||
| 「監視、看管、保衛、注意」，未來式tiruva出現於＜M＞，又在＜CO＞中與一個代名詞字尾一起出現：tiruvantes「他們將看守它」（tir-uva-nte-s「看守－將－他們－它」）。這個詞幹也出現於palantíri（參見此字）、Tirion「巨型瞭望台」，一個精靈的城市（＜精附＞：tir；在《魔茍斯之戒》：176中翻為「防備之城」）。 | ||
| toi | ||
| 「他們」（＜費＞；在成熟昆雅語中被te取代了吧？）。 | ||
| tol | ||
| 「島」，出現於Tol Eressëa「孤島」（《精》）。 | ||
| tuilë | ||
| 「春天」，出現於伊姆拉崔曆中一段明確定訂的五十四天，但亦可當作未有任何確切的期限使用。參見tuilérë*「春日」，一個處於「宰曆」各個月份之外的日子，插在Súlimë和Víressë（三月和四月）中間（＜附錄D＞）。 | ||
| tul- | ||
| 「來」，完成式utúlië「已經來」（utúlien「我已經到來」，＜伊＞）、utúlie'n aurë「日子已經到來」（'n的功能不明；可能單純的只是好聽才放進去的）。過去式túlë「曾來」出現於《失落之道及其他故事》：47及《索倫的覆滅》：246；在成熟的昆雅語中可能寫為*tullë。 | ||
| tulca(tulka) | ||
| 「黃色」。採用並改編自主神語。（《珠寶之戰》：399）。 | ||
| Tulkas | ||
| 一位維拉的名字，採用並改編自主神語。（《珠寶之戰》：399）。 | ||
| tumba | ||
| 「深谷」（《托爾金書信集》：308；＜精附＞：tum給的是tumbo「谷」）； 顯然是tumbalemorna「黑暗的深谷」（根據＜精附＞：tum）或「黑深谷」中*tumbalë延伸出的形式，又tumbaletaurëa「森林的深谷」；見 Taurelilómëa-tumbalemorna... | ||
| Túna | ||
| Tirion所處的丘陵的名稱（《精》），源自於一個詞幹TUN，顯然單純地意為*「丘陵、土墩」（《失落之道及其他故事》：395）。 | ||
| *tup- | ||
| 「覆蓋」，獨立自untúpa，參見此字 | ||
| Turambar | ||
| 男子名，「毀滅之王」（＜附錄A＞、＜精附＞：tur）。 | ||
| Turcafinwë | ||
| 「健壯、強大（在肉體上）的芬威」，男子名；他在辛達林語中被稱為Celegorm。縮短的昆雅語名為Turco。（《中土世界民族錄》：352）。 | ||
| turcildi | ||
| 努曼諾爾人的一個名字（《失落之道及其他故事》：47、56；《索倫的覆滅》：246）。單數形*turcil. | ||
| Turco | ||
| 見Turcafinwë | ||
| Túrin | ||
| （男子名），顯然意為「勝利心情」（《失落之道及其他故事》：395，詞幹TUR）。＜詞源學＞中關於這個名字的昆雅語形式給的是Turindo； Túrin看起來實際上是辛達林語，但它也很合昆雅語的風格，因此Nienor將其用在昆雅語的句子中（靠近《精靈寶鑽》第二十一章的結尾）。 | ||
| Túrosto | ||
| 「Gabilgathol」，一個矮人的住所（辛達林語為Belegost；這些名字意為「大堡」，「巨大的要塞」）。 | ||
| Turucáno(-káno) | ||
| 「特剛」（《中土世界民族錄》：344）。 | ||
| *turúna | ||
| 「掌控」，只有在刪簡過的形式turún'被證實（《未完成的故事》：138，顯然在《精》第二十一章中的turun沒有拼寫完全）。這個形式必須被理解tur-「使用、控制、統治」的過去分詞，但我們通常認為是*túrina或*turna。 | ||
| *tuv- | ||
| 「找」，完成式utúvië「已經找到」出現於亞拉岡在找到聖白樹的樹苗時發出的歡呼：utúvienyes「我已經找到它了」（utúvie-nye-s「已經找到－我－它」）（《魔戒三部曲》第六章第五節）。 | ||
| tyávë | ||
| 複數形tyáver「味道」，名詞（複數形只證實於複合字lámatyávë、-tyáver，參見這些字）（《魔茍斯之戒》：215、216）。 | ||
| tye | ||
| 「汝」（《失落之道及其他故事》：70，古體）。 | ||
| tyel | ||
| 「結束」，名詞（＜費＞）。 | ||
| tyelca(tyelka) | ||
| 「急忙的」；Tyelcormo（「Tyelkormo」）「倉促掘起者」，Turcafinwë＝Celegorm的母授之名（從未用於故事中）（《中土世界民族錄》：353）。 | ||
| tyellë | ||
| （複數形tyeller已證實）「等級」（＜附錄E＞）。 | ||
| tyelma | ||
| 「結局」（＜費＞）。 | ||
| tyelpë | ||
| 「銀」，詞性變化見《托爾金書信集》：426或《未完成的故事》：266。Tyelperinquar「銀拳、Celebrimbor」（《中土世界民族錄》：318；亦為Telperinqar，參見此字）； tyelpetéma「上顎音系列」（＜附錄E＞）；Tyelperion為Telperion較不常用的名字（《未完成的故事》：266）。Tyelpë是遠古的*kyelepê真正的昆雅語後裔是，但帖勒林語的形式telpë較常見，「因為帖勒精靈將銀的價值視為高過於金，而他們銀器工的技巧甚至讓諾多精靈都頗為尊敬」（《未完成的故事》：266）。 | ||
| tyulma | ||
| 「檣」（《索倫的覆滅》：419）。 | ||
| Therindë | ||
| 「女裁縫」，Serindë原本的形式，在th > s的改變出現之前（《中土世界民族錄》：333，在此用的是特殊字母thorn而不是二合字母th）。 | ||
| Thindicollo | ||
| Sindicollo原本的形式，在th > s的改變之前（《中土世界民族錄》：337，在此用的是特殊字母thorn而不是二合字母th）。 | ||
| &UACUTE;amanyar | ||
| 「非阿門洲的人」，沒有抵達Blessed Realm的精靈（但有離開庫維因恩，有意要去那裡）＝Heceldi（《珠寶之戰》：371）。又參見&UACUTE;manyar及更完整的&UACUTE;maneldi。（《珠寶之戰》：373）。 | ||
| ufárëa | ||
| 「不夠」（＜費＞）。 | ||
| Uinen | ||
| 一位邁亞的名字，Ossë的配偶。採用並改編自主神語（《珠寶之戰》：404），但據說這也包含了-nen「水」（＜精附＞：nen）；後者的解釋可能是通俗之變化語。在＜詞源學＞中，這個名字跟uilë「長的蔓生植物，特別是海草」源自於相同的詞幹（《失落之道及其他故事》：396詞幹UY）。 | ||
| &UACUTE;lairi | ||
| 「戒靈」（單數形*&UACUTE;lairë？*&UACUTE;lair？）詞形變化不明。 | ||
| ullier | ||
| 「曾灌」，ulya-「灌」的過去式，出現在《失落之道及其他故事》：47；在成熟的昆雅語中大概寫為*uller。在《索倫的覆滅》：247大，ullier被翻為「將流動」。 | ||
| ullumë | ||
| 一個出現於＜費瑞爾之歌＞的單字，顯然意為「並非永遠」。 | ||
| Ulmo | ||
| 一位維拉的名字，通俗的變化語翻為「灌注者」，但這個名字事實上是採用並改編自主神語（《珠寶之戰》：400）。 | ||
| Ulumúri | ||
| Ulmo的大號角；詞形變化不明（《精》）。 | ||
| &UACUTE;maneldi | ||
| *「非阿門洲的精靈」，從未住過阿門洲的精靈（＝&UACUTE;manyar） （《珠寶之戰》：373）。 | ||
| &UACUTE;manyar | ||
| 「非阿門洲的人」，沒有抵達阿門洲的艾爾達族，也就是辛達及南多精靈（＜精附＞：mân）。亦可參見&UACUTE;amanyar。 | ||
| umbar | ||
| 「命運」，亦為談格瓦文字第六號的名字（＜附錄E＞）。 | ||
| Umbardacil | ||
| 「Umbar勝利者」（＜附錄A＞）；地名Umbar不是昆雅語而且與umbar「命運」沒有關係。 | ||
| Umbarto | ||
| 「命運已毀者」，Telufinwë＝Amras的母授之名（從未用於故事中）。這個不祥的名字被費諾改成Ambarto。（《中土世界民族錄》：353-354）。 | ||
| undómë | ||
| 「微光」，通常是指靠近傍晚的，而不是靠近黎明（那個是tindómë）。 | ||
| undu- | ||
| 「向下」，出現於undulávë「向下舔的」＝「覆蓋」。Lumbulë undulávë ilyë tier 「（陰沉的）影子向下舔著所有的道路」，很詩意的翻譯為「所有的道路都淹沒在陰影中」。 | ||
| undumë | ||
| 「深淵」（＜M＞）。 | ||
| ungwë | ||
| 「蛛網」，亦為談格瓦文字第八號的名稱（＜附錄E＞）。 | ||
| *únótima | ||
| 「數不清的」，複數形únótimë（ú-nót-imë「不－數－能的」）（＜凱＞、《大路長呀長》：66、＜附錄E＞）。 | ||
| unquë | ||
| 「凹陷」，亦為談格瓦文字第十六號的名稱（＜附錄E＞）。 | ||
| untúpa | ||
| 「向下蓋住」＝覆蓋（或許代替了*undutúpa-，參見undu-）。為untup-的現在式加上詞幹母音拉長音及字尾-a（參見sil-中的síla「發光」）。 | ||
| unuhuinë | ||
| 「黯影之下」（《失落之道及其他故事》：47）；見huinë。 | ||
| únyárima | ||
| 「不可能敘述」（因為不知道所有的實情，或者故事太長了）（《珠寶之戰》：370）。 | ||
| úquétima | ||
| 「無法形容的」，也就是無法說出、以言語表達的；亦為「無法提及的」（《珠寶之戰》：370）。 | ||
| &UACUTE;r-anar | ||
| 一個出現於＜費瑞爾之歌＞的單字，翻為「紅日」；事實上前綴的語素úr-一定跟《精靈寶鑽》附錄中提及的語素「熱、是燙的」有關。 | ||
| urco(「urko」，複數形urqui) | ||
| 一個用在Blessed Realm的學識中的古老單字，代表任何在大遠行時使精靈感到害怕的東西；流放者認為是辛達林語的orch的同源詞，並用在代表「半獸人」。亦可用被辛達林語影響的形式orco。（《珠寶之戰》：390）。 | ||
| úrë | ||
| 「熱」，亦為談格瓦文字第三十六號的名稱（＜附錄E＞）。 | ||
| &UACUTE;rimë | ||
| （在某些版本中是Urimë，但可參見úrë「熱」）一年的第八個月，「八月」（＜附錄D＞、＜精附＞：ur-、《未完成的故事》：302）。 | ||
| Urulóki | ||
| 「火龍」（＜精附＞：ur-）。 | ||
| Urundil | ||
| 「紅銅戀人」（《中土世界民族錄》：365）。 | ||
| utúlien | ||
| 見tul- （＜伊＞）。 | ||
| Utumno | ||
| 馬爾寇的第一座巨型要塞的名字（＜精附＞：tum）。 | ||
| utúvienyes | ||
| 見*tuv- | ||
| úva | ||
| 「將不會」，＜費瑞爾之歌＞中否定動詞的未來式（現在式úyë？）。 | ||
| -uva | ||
| 未來式字尾。出現於laituvalmet、tiruvantes、enquantuva、cenuva、caluva。 | ||
| úyë | ||
| 一個出現於＜費瑞爾之歌＞的動詞，顯然是ye「是」加上否定字首ú-，因此就是「不是」（úyë sérë indo-ninya símen，翻為「我的心歇息之處不在此」，顯然字面解釋為*「在此沒有休息〔能給〕我的心」。 | ||
| vá | ||
| （叫喊聲）「我不會！」或「不准做！」；ván、ványë「我不會！」，vammë「我們不會」（《珠寶之戰》：371）。 | ||
| -va | ||
| 所有格字尾，出現於Eldaliéva, miruvóreva, Oroméva。在支配一個複數形單字時的複數形為-vë（源自於古體的-vai）（《珠寶之戰》：407），但-va的使用似乎遍及了晚期的流放者昆雅語（參見＜凱蘭崔爾的輓詩＞中miruvóreva支配了複數形單字yuldar）。 | ||
| vaháya | ||
| 「遙遠的遠方」（《失落之道及其他故事》：47、《索倫的覆滅》：310）。亦拼為vaihaiya（《索倫的覆滅》：247）。 | ||
| Vairë | ||
| 「編織者」，一位女維拉的名字（《精》）。 | ||
| Valar | ||
| 「強力者」，代表著造物主，有時也被稱為上帝，來守衛世界的天使精魂。單數形vala「天使的力量」，亦為談格瓦文字第二十二號的名稱（＜附錄E＞）。通常字首大寫為Vala。屬格複數形Valion「Valar的」（＜費＞）；這個形式顯示出了複數形Vali，Valar的（不規則）變化（屬格複數形大概一定也是*Valaron）。複數形向格valannar*「到Valar／在Valar之上」（《失落之道及其他故事》：47、56；《索倫的覆滅》：246）。Vala正確的來說是動詞「擁有力量」（就是說，在Eä的事務上），亦使用作名詞「一位主神」（《珠寶之戰》：403）。動詞vala- 「統治、命令」，只用在關於Valar的地方，只證實於句子á vala Manwë!「願曼威命令它！」和Valar valuvar「維拉們的意願將會被完成」（《珠寶之戰》：404）。名字：Valacar男子名，*「Vala之首」？？？（＜附錄A＞）、Valandil男子名，「上帝之友、*主神之友」（＜附錄A＞，翻譯於《失落之道及其他故事》：60），Valandur男子名，*「Vala之僕」（＜附錄A＞）。 | ||
| Valacirca | ||
| 「神之鎌刀」，大態星座（北斗七星）的一個名字（＜精附＞：val-、《魔茍斯之戒》：388）。 | ||
| Valandor | ||
| 「維拉之地」，跟縮寫為Valinor的Valinórë「維拉的人」搞混了並被其取代（＜精附＞：dôr、《精》）。 | ||
| Valanya | ||
| 艾爾達曆六天一週的最後一天，奉獻給維拉們（＜附錄D＞）。詞形變化參見《托爾金書信集》：427。亦稱為Tárion。 | ||
| Valaquenta | ||
| 「維拉本紀」（＜精附＞：val-）。 | ||
| Valarauco(Valarauko) | ||
| 「力量之惡魔」（在此假定vala-為其基本意義「力量」），辛達靈語為balrog（《珠寶之戰》：415）。複數形Valaraucar（而不是-or）「炎魔」（＜精附＞：val-、＜精附＞：rauco）。 | ||
| Valaróma | ||
| 「維拉之號角」，Oromë的號角（《精》）。 | ||
| Valië | ||
| 女性的維拉，複數形Valier （《精》）。 | ||
| Valimar | ||
| 「維拉之家」，維林諾的一個地區，亦稱為Valmar。在＜凱蘭崔爾的輓詩＞中，這個字的使用＝維林諾。（＜凱＞、《大路長呀長》：67）。 | ||
| Valinórë、Valinor | ||
| 「維拉之地（或維拉的人）」；參見Valandor。 | ||
| Valmar | ||
| Valimar的變體（《精》）。 | ||
| Vána | ||
| 一位女維拉，Oromë的妻子（《精》、《珠寶之戰》：383）。 | ||
| vanda | ||
| 「誓言、保證、莊重的承諾」（＜C＞）。 | ||
| vánë | ||
| auta-的過去式，參見此字（《珠寶之戰》：365）。 | ||
| vánië | ||
| 一個auta-的無增音完成式，可能會出現在詩文中；正常來說是avánië（《珠寶之戰》：365）。 | ||
| vanima | ||
| 「美麗的」，主格複數形vanimar「美麗的人」，表分複數形屬格為vanimálion，翻為「美麗的孩子的」，但正確的意思是*「〔某些〕美麗的人的」（《魔戒三部曲》第六章第六節，翻譯於《托爾金書信集》：308）。Arwen vanimalda「美麗的亞玟」，字面解為「亞玟汝之美」（參見-lda；在第二版的《魔戒》中被已成Arwen vanimelda）。 | ||
| vanimalda | ||
| *「汝之美」；Arwen vanimalda「亞玟汝之美」＝「美麗的亞玟」（《珠寶之戰》：369；托爾金在第二版的魔戒中把vanimalda修改成vanimelda；見vanima項目內容）。 | ||
| Vanimeldë | ||
| 女子名，*「美麗的親愛的人」（＜附錄A＞）。 | ||
| vanwa | ||
| 「無可挽回的、遺失的、不再被擁有的、消失的、離開的、死亡的、過去並結束了的」（《珠寶之戰》：365、＜凱＞、《大路長呀長》：67）。 | ||
| vanya | ||
| 「美人」（＜費＞）；主格複數形Vanyar「美人」，艾爾達族的第一個部族；這個詞幹原本的意思是「蒼白的、淺色的、不是褐色或黑色的」（《珠寶之戰》：380、381）。 | ||
| váquet- | ||
| （給了第一人稱不定過去式váquetin及第一人稱過去式váquenten）「拒絕」（不是去否定真實的事情，而是拒絕去做或准許某事：「我將拒絕／拒絕去做」；「不准、禁止」（《珠寶之戰》：370、371）。 | ||
| Varda | ||
| 「崇高者」，一位女維拉之名（《珠寶之戰》：402；在《托爾金書信集》：282中Varda被翻為「高聳者」），維拉們的皇后，曼威的配偶，在辛達林語中被稱為伊爾碧綠絲；屬格Vardo（代替了*Vardao）。（＜凱＞、《大路長呀長》：66）。Vardamir男子名，*「Varda之寶石」（＜附錄A＞）；vardarianna？「Varda之禮」，一棵樹的名字（但語素ri作用不明）（《未完成的故事》：167）。 | ||
| Vása | ||
| 「消耗者」，太陽的一個名字（《魔茍斯之戒》：130）。 | ||
| ve | ||
| 「像是、如同」（＜凱＞、《大路長呀長》：66、＜M＞）。 | ||
| véra | ||
| （古昆雅語形式為wéra）「個人的、私人的、自己的」（《中土世界民族錄》：340）。 | ||
| vilya | ||
| 「空氣、天空」，亦為談格瓦文字第二十四號的名稱。古時候為wilya。（＜附錄E＞）。 | ||
| Vincarna | ||
| *「新製造的」（《魔茍斯之戒》：408）。 | ||
| Vingelot、Vingilot、Vingilótë | ||
| 「浪花」，埃蘭迪爾的船的名稱（＜精附＞：wing、《精》）。 | ||
| Vinyamar | ||
| *「新居」（《精》）。 | ||
| Vinyarië | ||
| 「新年日」（《中土世界民族錄》：127）。 | ||
| Víressë | ||
| 一年的第四個月，「四月」（＜附錄D＞）。 | ||
| vórima | ||
| 「忠誠、守誓言或守承諾的不變，忠實的」；屬格vórimo出現於＜C＞的一個變體；見《未完成的故事》：317 | ||
| voronda | ||
| 「忠誠、守誓言或守承諾的不變，忠實的」，用做Elendil Voronda的稱號；屬格Vorondo出現於＜C＞。 | ||
| Vorondil | ||
| 男子名，*「忠實的朋友」（＜附錄A＞）。 | ||
| voronwë | ||
| 「堅定不移、忠誠、忠實」（CO），亦為男子名Voronwë（《中土世界民族錄》：340）。 | ||
| -wë | ||
| 一個出現於許多人名的字尾，一般來說是男性的，但非男性專用的；源自於一個單純就代表「人」的詞幹（《中土世界民族錄》：340、《珠寶之戰》：399）。 | ||
| -wen | ||
| 「少女」，一個常見的字尾，出現於女性的名字中，像是Eärwen*「海之少女」（＜精附＞：wen）。 | ||
| wéra | ||
| véra的古昆雅語形式，參見此字。 | ||
| wilwa | ||
| 「模糊的、來回飄動的」（＜M＞）。 | ||
| wilwarin | ||
| 「蝴蝶」（＜M＞）；Wilwarin為一個星座的名稱，暫時被認為是仙后座。（《精》）。 | ||
| wilya | ||
| 見vilya | ||
| winga | ||
| 「泡沫、浪花」（＜M＞）。 | ||
| winta- | ||
| 「分散、倒處吹」（身兼及物與非及物動詞）（《中土世界民族錄》：376）。 | ||
| yaimë | ||
| 「嚎哭」（名詞），從這個詞衍生出了yaimëa「嚎哭」，複數形yaimië出現於＜M＞。 | ||
| yal- | ||
| 「召喚」。出現於enyalië「回想」（＜C＞的註釋、《未完成的故事》：317）。 | ||
| ya | ||
| 關係代名詞「那一個、什麼」（證實於古時的句子中），在＜凱蘭崔爾的輓詩中＞加了位置格字尾：見*yassë | ||
| yallumë | ||
| 「最終」（＜費＞）。 | ||
| yanta | ||
| 「橋」，亦為談格瓦文字第三十五號的名稱（＜附錄E＞）。 | ||
| yarra | ||
| 「嗥叫、咆哮」（在＜M＞中當分詞用，被翻為「正在咆哮」）。 | ||
| *yassë | ||
| 「那一個中」，複數形yassen用在涉及複數形名詞。（＜凱＞、《大路長呀長》：66）。 | ||
| Yavanna | ||
| 「水果賜與者」，一位女維拉的名字（參見yávë）；Yavannië為一年第九個月的名稱，「九月」（＜附錄D＞、＜精附＞：yávë）；Yavannildi「Yavanna的追隨者」，知道並保守了製作coimas（蘭巴斯）的祕密的精靈女子（《中土世界民族錄》：404）；yavannamírë「Yavanna之珠寶」，一棵長著球狀紅色水果的樹的名稱（《未完成的故事》：167）。 | ||
| yávë | ||
| 「水果」；參見Yavanna | ||
| yávië | ||
| 「秋天」（＜精附＞：yávë）；「秋天、收獲季」，在伊姆拉崔曆中是一段被明確定訂的五十四天，但亦可用在沒有任何界限上（＜附錄D＞）；yáviérë*「秋日」，一個在「宰曆」中處於所有月份之外的日子，插在Yavannië和Narquelië（九月和十月）間（＜附錄D＞）。 | ||
| ye | ||
| 「是」（＜費＞）；在成熟的昆雅語中被ná取代。未來式yéva，參見此字。 | ||
| yé | ||
| 在亞拉岡找到聖白樹的樹苗時的歡呼中沒被翻譯出來的感嘆詞： *「好耶！」。 | ||
| yén | ||
| （複數形yéni出現於＜凱＞，淘汰了＜詞源學＞詞幹YEN中的yen〔i〕YEN），精靈的「長年」，一百一十四年，五萬兩千五百九十六天。（＜凱＞、＜附錄D、E＞；《大路長呀長》：66。托爾金原本將yén定義為一百個太陽年；見《中土世界民族錄》：126）Yénonótië*「年份的計算」（《魔茍斯之戒》：51）。 | ||
| yestarë | ||
| *「初日」，一年的第一天（loa），直接接在tuilë的後面（＜附錄D＞）。 | ||
| yéva | ||
| 「將是」（亦為「將會有」），顯然是ye的未來式。曾經一度被翻為「是」（írë ilqua yéva nótina，「當一切都是被計算」），但這個事件是屬於未來的；因此正確的說是*「當一切都將被計算」（＜費＞）。 | ||
| yomenië | ||
| 「會議、集會」（用在來自不同方向的三人或以上）（《珠寶之戰》：407）。 | ||
| yulda | ||
| 「一飲」，複數形yuldar （＜凱＞、《大路長呀長》：66）。 | ||
| yulma | ||
| 「杯子」（＜凱＞、《大路長呀長》：67），「喝酒用器血」（《珠寶之戰》：416）。 | ||
| yulmë | ||
| 「酒宴、大宴會」（《珠寶之戰》：416）。 | ||