| 出版社： | 知識系統出版有限公司 |
| 作者： | 張系國 |
| 封面設計： | 王幼嘉 |
| 出版日期： | 民國83年十一月 |
幻想有理──代序 「任何新生事物，任何値得做的事情，總是不被人們所認識。人們沒有這樣的遠見。」──畢加索 從古到今，愛幻想的人都受到社會的訥笑和排斥。幻想者有許多不同的名字：有時他是科學家、有時他是藝術家、有時他是政治或宗敎改革的先驅、有時他是遁世的哲學家。不論他的身分如何，人們總是對他抱著懷疑的態度，甚至採取激烈的行動來鎮壓他、消滅他。 爲什麼幻想只會引起這麼大的敵意？因爲愛幻想的人企圖創造出新事物，也許是科學上的新理論（例如伽利略的地動說）、也許是藝術創作的新途徑（例如畢加索的立體派畫法）、也許是宗敎學說（例如馬丁路德的宗敎改革主張）、也許是政治理論（例如盧梭的民約論）……任何新的事物出現，對於現有的信仰和秩序，都是一種打擊。傾向維持現有的信仰和秩序的人們，自然會感覺不舒服，希望消滅掉新生的事物，更進一步就是消滅掉愛幻想的人。 每個社會都會使用各種各樣的迫害手段阻止人們去幻想。如果這些迫害手段成功，社會就不可能進步，也不可能有活潑的藝術和生動的文學。正如蘇聯作家贊雅丁（Zamyatin）所說：「眞正的文學，不是忠實而辛勤工作的官吏所寫出來的，而是瘋子、隱士、異端分子、幻想家、叛徒、懷疑者的產品。」贊雅丁指的也許是政治對文學的影響，但是同樣的話，也可以形容不少科學家和藝術家的遭遇。多少科學家在提出突破性的理論時，曾受到其他科厚家的排擠和壓制？多少藝術家受盡學院派人士冷眼，終生潦倒，要到死後才能獲得肯定？ 「我們的未來不是夢」，也許是句可笑的陳腔濫調，但是如果肯定未來不是夢，就必須同時肯定下一代有做夢的權利和幻想的權利。沒有幻想家、瘋子、做白日夢的傻瓜，就不會有思想上和藝術上重大的突破！ 所以…… 當你的朋友、學生或孩子又在做白日夢時，先不要大喝一聲，驚破他的幻想吧。也許，他的幻想，會帶來未來璀璨的美景？要鼓勵他，讓他更進一步將幻想變成畫、變成小說、變成詩、變成電影、變成科學論文、變成他發明的機器、變成……只有鼓勵不斷的幻想和創造，夢想才能變成未來。 |
目次
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幻想有理！（代序）
金縷衣
天籟電腦
你幾時遇見眞主？
珍妮的畫像
君山奇遇記ｖ 繼承者
人生分列式
船
異鄕人
紅包的故事
綠貓
藍天使
附錄：
向未來尋找歷史的根源
《金縷衣》刊載日期表